DCox: La Doctrina de la Trinidad

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La Trinidad
Hay un Dios en Tres Personas

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Este folleto es una defensa de la doctrina bíblica de la Trinidad.

Secciones: Introducción a la Trinidad y Ejemplos, Nuestra actitud hacia problemas bíblicos, La Unidad o Unión de Dios, Evidencias Bíblicas de la Trinidad, El Padre es Dios, El Hijo es Dios, El Espíritu Santo es Dios, Objeciones a la Trinidad.

Ve también 30.03 La Trinidad - Tres en Uno

La Biblia presenta que hay nada más un solo Dios, pero que Dios existe en tres personas con una relación intima entre estas tres personas. La Biblia indica claramente que el Padre es Dios, el Hijo (Jesucristo) es Dios, y el Espíritu Santo es Dios. No hay confusión entre las personas (cada uno es separada de las otras dos), y ni división de la sustancia (aun que son distintas personas, todavía hay un solo Dios). Además no hay más que un solo Dios. De resolver este aparente conflicto es hecho por medio de una explicación que se llama la Trinidad.

Primero debemos entender que nuestros conceptos de qué es Dios y cómo es Dios son limitados a lo que Dios mismo se revela en la Biblia. Nuestra lógica y entendimiento no son soberanos sobre la realidad de Dios, sino que Dios es soberano sobre nosotros. Nosotros no podamos decir por ejemplo que es inválido de tener un solo Dios con tres personas si esto es lo que la Biblia presenta respecto del asunto.

Esto es un misterio, y no podamos entenderlo bien. Si exigimos que tengamos que entender algo antes que sea útil para nosotros o antes que lo aceptemos, entonces la mayoría de las personas no usarían electricidad, coches, aviones, computadores, ni medicinas. La mayoría de las personas no entiende estas cosas pero son muy útiles para ellos, y por todos modos la certeza de estas cosas sigue aunque tú las entiendes o no. Así es con los misterios de Dios.

Nuestra actitud hacia problemas bíblicos – No inventamos doctrina. Lo que hace el cristiano honesto es de simplemente examinar la Biblia, entender lo que dice sobre un asunto, y luego tratar de relacionarlo o asimilarlo en una forma que mantiene la armonía interna entre sí misma. Explicamos y mantenemos doctrinas y posiciones porque la Biblia así nos presenta estas cosas, y si no podamos relacionarlo sin contradicción, es porque no entendemos la Biblia suficiente. La única meta que a fuerzas tenemos que exigir es que hay una forma de relacionarlo todo sin contradicción.

El problema es que la Biblia afirma que hay un solo Dios (en Su sustancia no hay otros dioses) pero atribuye a divinidad a los tres, Padre, Hijo, y Espíritu. Pero los tres no hacen tres Dioses sino un solo Dios. Esto tenemos que resolver, y explicaciones sobre la Trinidad es nuestro atento de explicar esto lógicamente y bíblicamente.

Un Dios y no hay más, es exclusivo - Deuteronomio 6:4; 4:35; Isaías 44:6-7; 45:5-6; Marcos 12:29, 32; Juan 17:3; Romanos 3:30; 1ª Corintios 8:4-6; Efesios 4:6; 1 Timoteo 2:5; Santiago 2:19. El asunto es que la palabra “uno” puede significar uno en contar, o uno en calidad, eso es, único, solo, que no hay otro.

El matrimonio – En Deu. 6:4 y Isaías 44:8 que dicen que Dios es uno (echad), significa una unión compuesta, y es usada también en Génesis 2:4 donde el esposo y la mujer llegan a ser una sola carne. Véase también Génesis 2:24; Mateo 19:5-6; Marcos 10:8; 1ª Corintios 6:16; Efesios 5:31. Hay otra palabra para unidad absoluta (yachid) que nunca es usada con referencia a Dios.

Esto también se ve en una nación, porque en que hay un solo México (la unidad más grande) pero cada mexicano es un mexicano completo (individual) sin forma una nación “Mexicana” para cada mexicano. Igualmente podamos decir que la fuerza área, la naval, y el ejército son cada uno todo lo que es un ejército, pero los tres juntos componen lo que es una sola fuerza armada.

El concepto del espacio se base en tres conceptos o dimensiones, ancho, largo, y profundidad. Sin cada uno de ellos, no existe el concepto de “espacio”, pero cada uno tiene la idea de espacio en sí. Cada uno no es “parte” del espacio, porque calculamos distancia con solamente uno de ellos. Pero el asunto es que cada concepto es espacio en sí mismo solo, y combinados son también un solo espacio, no tres.

Hielo y Huevo - Si pones un hielo en una tasa de agua bien caliente, ves el hielo todavía allí, ves el agua, y ves el vapor saliendo de la taza. El agua existe en tres formas, vapor, liquido, y sólido, pero hay solamente una sola sustancia, agua. También un huevo consiste en la cáscara, la yema, y el claro. Hay nada más un huevo, pero cada parte es completamente “huevo”.

El problema con estos ejemplos es que no hay nada comparable a la Trinidad en que podamos compararlo para entender la realidad de Dios. La Biblia afirma que hay un solo Dios, y hay tres personalidades en esto solo Dios. Pero cada persona de la Trinidad es totalmente Dios independiente de los otros dos. Una persona no es parte de Dios, pero completamente Dios en sí mismo. Pero no hay tres Dioses tampoco.

(1) El uso claro del plural refiriendo a Dios en Génesis 1:1-2, 25-27; 3:22; 11:6-7; Isaías 6:8.

(6) En las epístolas de Pablo (2ª Corintios 13:14; Filipenses 2:10 con Isaías 45:22-23).

(8) En la creación (Gén. 1:2; Heb. 1:2/ Isa. 44:24; 45:18; Ef. 3:9; Col. 1:16; Hechos 17:24-25).

Dios es amor – 1ª Juan 4:8 declara que “Dios es amor.” Pero la Biblia condena el amor por sí mismo como un pecado. Para que exista el amor, necesita la persona que ama (el Padre), la persona amado (el Hijo), y la evidencia del amor del uno al otro (el Espíritu Santo). Dios por su definición necesita ser tres cosas o personas.

La situación de diferentes personas adentro de la Deidad permite que varias situaciones existan. 1ª Timoteo 2:5, Jesús es Dios pero es mediador entre Dios y los hombres. 1 Juan 2:1 – Jesús es nuestro Abogado para con Dios que habla delante del Juez. Isaías 53:6 Dios puso la iniquidad de todos sobre Jesús. Él que puso y a quien recibe lo que es puesto tienen que ser dos diferentes personas.

Enviando y Enviado – Jesús dice que Su Padre le envió (Juan 14:24) y el Espíritu fue enviado por los dos, el Padre (Juan 14:26) y del Hijo (Juan 15:7). Cada persona es distinta, y su conciencia es diferente entre cada persona de Dios.

Orando – Jesús oró a Dios el Padre para enviar al Espíritu Santo (Juan 14:16). Asignamos locura a personas que hablan a sí mismo o entre sí mismo con diferentes personalidades. Solamente que existen estas personas es racional.

Llamado directamente Dios – La frase “Dios el Padre” ocurre trece veces: Juan 6:27; 1 Cor. 8:6; Gal. 1:1,3; Ef. 6:23; Fil. 2:11; 1ª Tes. 1:1; 2ª Tim. 1:2; Tito 1:4; 1ª Pedro 1:2; 2ª Pedro 1:17; 2ª Juan 1:3; Judas 1:1. (1ª Cor. 8:6)

Recibe Adoración – Heb. 1:6; Mat. 14:33. Ángeles la rehusaron por sí mismo. Apoc. 22:8-9 El Diablo la buscó por sí mismo. Mat 4:9 hombres de Dios la rehusaron también. Hechos 14:13-15

Creador – Efesios 3:9; Col 1:16-17 (Mal 2:10 – Un Dios nos creó)
Plenitud de la Deidad – Col 2:8-9

El Verbo era Dios, estaba con Dios (dos personas) – Juan 1:1-3, 14 (encarnado).

Señor – Romanos 10:9 citado de Joel 2:32 donde “Señor” es “Jehová” en el hebreo.

Salvador – Ef. 5:23; Fil. 3:20; Juan 4:42; Lucas 2:11; Hechos 5:31; Tito 1:4; 2:13; 3:6; 2ª Pedro 1:11; 2:20; 3:18; 2ª Timoteo 1:10; 1ª Juan 4:14.

Solamente Dios es el Salvador – Tito 1:3; 2:10; 3:4; 1ª Tim. 1.1; 2:3; 4:10; Salmo 7:10; 17:7; 106:21; Isa. 43:4; 45:15; Lucas 1:47; 2ª Sam. 22:3; Judas 1.25.

Ataquen normalmente Su Personalidad – 1ª Ped. 3:11 “él” no ello. Inteligencia 1 Cor. 1:11. Tristeza. Habla 1 Tim. 4:1; Apoc. 14:3. Enseña Juan 14:26. Revela el futuro Lucas 2:26. Da testimonio Rom. 8:16. Guía a la Verdad Juan 16:13. Reprocha Juan 16:8. Hace intercesión Rom. 8:26. Distribuye dones 1 Cor. 12:11. Puede blasfemar contra Él Mat. 12:31-32.

Jn. 14:28 “el Padre es mayor que yo” - Refiere que su posición en el cielo es mayor que la posición de Jesús. Fil. 2:5-11 hace claro que Jesús es igual con el Padre según su naturaleza divina. Es como en el ejército, dos generales pueden ser iguales de rango, pero uno toma una posición mayor sobre un aspecto de la guerra que el otro. La palabra usada en Juan 14:28 es (meizon) no (kreitton) que describe alguien superior en naturaleza, pero esta palabra (kreitton) es usada así en Heb. 1:4 de decir que Jesús es mayor en naturaleza que los ángeles. Igualmente los argumentos sobre Jesús sujetándose a la voluntad de Dios es Padre se resuelve igual.

Conclusión – La Trinidad no es algo fácil de entender, porque es de entender la mera esencia de Dios, pero es lo que la Biblia nos presenta.