Standard Jet DBnb` Ugr@?~1y0̝cßFNPb7(/` {6B߱mCx63y[%,|*|f_Љ$g'DeFx -bT4.0dv Y <`S  Y   Y Y  Y Y  Y  Y  Y   Y u Y o Y n Y z Y 2lY  Y  z Y  pY ConnectDatabaseDateCreateDateUpdate FlagsForeignNameIdLvLvExtraLvModule LvPropName OwnerParentIdRmtInfoLongRmtInfoShortTypeniYYIdParentIdName        OY04X4S Y Y Y  Y 2ACMFInheritableObjectIdSID44 4YObjectId Y  SY  Y k9Y Y  Y  Y Y  Y AttributeExpressionFlagLvExtra Name1 Name2ObjectId Order Y"ObjectIdAttribute -Y<`SY Y Y  Y  Y  Y  Y  Y ccolumn grbiticolumnszColumnszObject$szReferencedColumn$szReferencedObjectszRelationship   YYYszObject$szReferencedObjectszRelationshipYv1b N  : k & W  C t/ @@X  @@OJmJLJkQkiQ^JmYdbkWYfkmJL^Qk`kvkJMQk`kvkdL[QMmk`kvkhoQiYQk`kvkiQ^JmYdbkWYfkmdfYMbdmQk`kvkOL  @~  @ @           d k f  "q2@"q2@Topic Notes @DDD88888886 @4"q2@4"q2@MSysRelationships DDDDDDDDDDB 4"q2@4"q2@MSysQueries 88888888886 4"q2@4"q2@MSysACEs 22222222220 4"q2@4"q2@MSysObjects 88888888886 4"q2@4"q2@MSysDb .........., 4"q2@4"q2@Relationships <<<<<<<<<<: 4"q2@4"q2@Databases 44444444442 4"q2@4"q2@Tables .........., jYNY Y d YID TitleCommentsddddddYYIDPrimaryKeyHv1bLVAL{\rtf1\ansi\ansicpg1252\deff0{\fonttbl{\f0\fnil\fcharset0 Georgia;}} {\colortbl ;\red0\green0\blue0;\red0\green128\blue0;} {\*\generator Riched20 5.40.11.2210;}\viewkind4\uc1\pard\sb120\sa120\cf1\lang2058\b\f0\fs32 El Esp\'edritu Santo\par por John Owen\par \cf2\fs22\par 01\cf1\b0 La Obra del Esp\'edritu Santo Falsos Profetas Entusiastas Peligrosos\line\cf2\b\par 02\cf1\b0 El Esp\'edritu de Dios La Trinidad La Actividad Personal del Esp\'edritu Santo La Deidad del Esp\'edritu Las obras de la naturaleza La creaci\'f3n moral del hombre\line\cf2\b\par 03\cf1\b0 C\'f3mo el Esp\'edritu Santo viene y hace Su Obra Solo Dios nos da el Esp\'edritu Como el Esp\'edritu Santo procede\line\cf2\b\par 04\cf1\b0 Las Obras preparatorias en el A.T. Profec\'eda Revelaciones \par \cf2\b 05\cf1\b0 La Obra del Esp\'edritu Santo en la Creaci\'f3n La Nueva Creaci\'f3n \par \cf2\b 06\cf1\b0 El Esp\'edritu Santo y la Naturaleza Humana de Cristo Una Persona, dos naturalezas La obra distinctiva del Esp\'edritu La obra del Esp\'edritu en el ministerio de Cristo \par \cf2\b 07\cf1\b0 La obra del Esp\'edritu Santo en el cuerpo m\'edstico de Cristo su Iglesia El Esp\'edritu Santo es el Esp\'edritu de gracia \par \cf2\b 08\cf1\b0 La obra de regeneraci\'f3n del Esp\'edritu Santo Regeneraci\'f3n en el A.T. La obra del Esp\'edritu Santo constante Mala interpretaci\'f3n de la regeneraci\'f3n Naturaleza de la regeneraci\'f3n El nuevo hombre \par \cf2\b 09\cf1\b0 Como el Esp\'edritu Santo prepara a un alma para su obra de regeneraci\'f3n \cf2\b 10\cf1\b0 Como la mente es corrompida y depravada por el pecado Oscuridad y ceguera espiritual El hombre natural y el hombre espiritual Liberaci\'f3n de las tinieblas \par \cf2\b 11\cf1\b0 La muerte natural y espiritual comparadas Vida espiritual y muerte espiritual La Naturaleza de la muerte espiritual Vida espiritual: su origen e impartici\'f3n En este estado de muerte espiritual los no regenerados no tienen poder ni deseo de vivir una vida espiritual. \par \cf2\bLVAL 12\cf1\b0 La regeneraci\'f3n en s\'ed misma La vista pelagiana de la regeneraci\'f3n Como la regeneraci\'f3n es cumplida La gracia de la regeneraci\'f3n El Esp\'edritu Santo obra en la voluntad \par \cf2\b 13\cf1\b0 La obra de conversi\'f3n \par \cf2\b 14\cf1\b0 La Naturaleza de la Santificaci\'f3n y santidad evang\'e9lica Santidad verdadera Lo que Dios requiere \par \cf2\b 15\cf1\b0 La santificaci\'f3n es una obra de toda la vida Acrecentaci\'f3n de gracias Gracias agregadas El Esp\'edritu Santo nos ense\'f1a y nos capacita para orar El crecimiento de la santidad es misterioso \par \cf2\b 16\cf1\b0 Solo los creyentes son santificados \par \cf2\b 17\cf1\b0 La obra de santificaci\'f3n misma La naturaleza de el ensuciamiento del pecado La verg\'fcenza y el ensuciamiento del pecado \par \cf2\b 18\cf1\b0 La obra del Esp\'edritu en purificar a los creyentes del pecado La sangre en el A.T. La vaca bermeja La sangre limpiadora de Cristo Fe y limpieza Aflicciones y santidad El Camino a la fuente limpiadora \par \cf2\b 19\cf1\b0 La obra del Esp\'edritu al renovar la vida espiritual de los creyentes La verdadera vida espiritual un habito sobrenatural de gracia No perfectos todav\'eda Algunas verdades de la Escritura sobre la libre voluntad Estorbos a la santidad Cristo nuestra santificaci\'f3n \par \cf2\b 20\cf1\b0 Las actividades y deberes de la santidad Deberes internos y externos La nueva creaci\'f3n La necesidad por la obra del Esp\'edritu La obra eficaz del Esp\'edritu Santo \par \cf2\b 21\cf1\b0 Tratando con el pecado El deber de el amortiguamiento Como amortiguar el pecado El ministerio del Esp\'edritu Santo El Camino al Amortiguamiento Oraci\'f3n La muerte de Cristo Los efectos del amor verdadero por Cristo \par \cf2\b 22\cf1\b0 La necesidad de Santidad Razones para Santidad La Reforma moral no es santidad verdadera Motivos para ayudar \par \cf2\b 23\cf1\b0 La elecci\'f3n un motivo para la Santidad La Santidad es esencial Como la elecci\'f3n motiva a los creyentes a la sanbLVALrtidad \par \cf2\b 24\cf1\b0 Mandado a ser santo Obediencia suprema \par \cf2\b 25\cf1\b0 Santidad y la obra de Cristo \par \cf2\b 26\cf1\b0 La santidad en un mundo impio\par \par \par } ~7[ i u  l t 1A6;26 La santidad en un mundo impioS˵RF25 Santidad y la obra de Cristox?˵PD24 Mandado a ser santo^F˵>223 La eleccin un motivo para la Santidad~k˵dX22 La necesidad de Santidad˵H<21 Tratando con el pecadotD820 Las actividades y deberes de la santidadDh\19 La obra del Espritu al renovar la vida espirit>vj18 La obra del Espritu en purificar a los creyentvj17 La obra de santificacin mismaUTH16 Solo los creyentes son santificadosm^R15 La santificacin es una obra de toda la vidadpd14 La Naturaleza de la Santificacin y santidad evV|vj13 La obra de conversinVvB6 12 La regeneracin en s misma0bNB 11 La muerte natural y espiritual comparadasYj^ 10 Como la mente es corrompida y depravada por ,Mpd 09 Como el Espritu Santo prepara a un alma para47Irf 08 La obra de regeneracin del Espritu SantoF@l`07 La obra del Espritu Santo en el cuerpo msticovy8vj06 El Espritu Santo y la Naturaleza Humana de Cri8*vj05 La Obra del Espritu Santo en la CreacinP$'j^04 Las Obras preparatorias en el A.T.RO"\P03 Cmo el Espritu Santo viene y hace Su Obra&nb02 El Espritu de DiosM>201 La Obra del Espritu SantoML@00 indiceZ!$LVAL{\rtf1\ansi\ansicpg1252\deff0{\fonttbl{\f0\fnil\fcharset0 Georgia;}} {\colortbl ;\red0\green0\blue0;\red0\green128\blue0;} {\*\generator Riched20 5.40.11.2210;}\viewkind4\uc1\pard\sb120\sa120\cf1\lang2058\b\f0\fs32 La obra del Esp\'edritu Santo\fs22\par \b0\par Cuando Dios plane\'f3 la gran obra de salvar pecadores, \'e9l provey\'f3 dos dones. \'c9l dio a su Hijo y \'e9l dio a su Esp\'edritu. De hecho cada Persona de la Trinidad se involucro en esta gran obra de salvaci\'f3n. El amor, gracia y sabidur\'eda del Padre la plane\'f3; el amor, gracia y humildad del Hijo la compr\'f3; y el amor, gracia y poder del Esp\'edritu Santo capacit\'f3 a los pecadores para creer y recibirla. \par La primera gran verdad en esta obra de salvaci\'f3n es que Dios envi\'f3 a su Hijo para tomar nuestra naturaleza en \'e9l y sufrir en ella por nosotros. La segunda grande verdad es que Dios dio a su Esp\'edritu para traer a los pecadores a la fe en Cristo y as\'ed ser salvos. \par Cuando el Se\'f1or Jesucristo estaba por dejar el mundo, el prometi\'f3 enviar a su Esp\'edritu Santo para estar con sus disc\'edpulos (\cf2\ul Joh_14:16-18\cf1\ulnone , \cf2\ul Joh_14:25-27\cf1\ulnone ; \cf2\ul Joh_5:26\cf1\ulnone ; \cf2 Joh_16:5-15\cf1 ). Aunque fu\'e9 un gran privilegio el haber conocido a Cristo cuando vivi\'f3 en la tierra, pero iba a ser uno mucho mas grande el conocerlo revelado a nuestros corazones por el Esp\'edritu Santo (\cf2\ul 2Co_5:16\cf1\ulnone ) \par Una gran obra del Esp\'edritu Santo es de convencer a los pecadores que el evangelio que les es predicado es verdad y de Dios. Otra gran obra que \'e9l hace es de hacer santos a los que creen al evangelio. (\cf2\ul 2Co_3:18\cf1\ulnone ) \par Si el Esp\'edritu Santo no obra con el evangelio, entonces el evangelio viene a ser una letra muerta y el Nuevo Testamento viene a ser tan in\'fatil para los Cristianos as\'ed como el Antiguo Testamento es para los Jud\'edos (\cf2\ul Isa_59:21\cf1\ulnone ). A consecuencia debemos darnos cuenta que todoLVAL el bien espiritual que surge de la salvaci\'f3n es revelado y dado a nosotros por el Esp\'edritu Santo. Debemos tambi\'e9n entender que todo lo que es hecho en nosotros y todo lo que somos capacitados para hacer que es santo y aceptable a Dios es por el Esp\'edritu Santo obrando en nosotros y con nosotros. Sin \'e9l no podemos hacer nada (\cf2\ul Joh_15:5\cf1\ulnone ). Por el Esp\'edritu Santo somos nacidos de nuevo, hechos santos y capacitados para agradar a Dios en cada obra buena. Es en vista de la grandeza de esta obra que la Escritura nos advierte que el \'fanico pecado que no puede ser perdonado es la blasfemia contra el Esp\'edritu Santo (\cf2\ul Mar_3:28-29\ulnone ; \ul Mat_12:31-32\cf1\ulnone ). \par Por cuanto el ministerio del Esp\'edritu Santo es traer a los pecadores a creer en la sangre de Cristo para perd\'f3n de pecados, si en llevando esta \'f3bra acabo es menospreciado, rechazado y blasfemado, entonces no puede haber perd\'f3n de pecados y no hay salvaci\'f3n. Dios no tiene otro Hijo para ofrecerlo como otro sacrificio por el pecado. La persona que menosprecia el sacrificio de Cristo no tiene otro sacrificio al cual acudir (\cf2\ul Heb_10:27-29\ulnone ; \ul 1Jo_5:16\cf1\ulnone ). De la misma manera, Dios no tiene otro Esp\'edritu que nos capacite a recibir ese sacrificio y ser salvos. As\'ed que el que menosprecia y rechaza al Esp\'edritu Santo no se le a dado otro Esp\'edritu que lo capacite a recibir a Cristo y ser salvo. Es entonces vital, pues, de aprender sobre el Esp\'edritu Santo y su obra. \par Por toda la historia, muchos han hecho falsas afirmaciones en el nombre del Esp\'edritu Santo. Porque el error a sido ense\'f1ado, y cosas malas se han hecho en su santo nombre, es de gran importancia conocer la verdad sobre \'e9l y de lo que \'e9l vino a hacer. No hay nada mas vil que el que pretende ser de Dios y no lo es.\par \b FALSOS PROFETAS \par \b0 El don m\'e1s grande del Espiritu Santo en la iglesia del Antiguo Testamento era profec\'eda. \'a1Sin embargo cLVALuantos falsos profetas hab\'edan! Algunos falsos profetas serv\'edan a otros dioses (\cf2\ul 1Ki_18:26-29\cf1\ulnone ). Sus mentes en realidad eran pose\'eddas por el diablo que los capacitaba para declarar cosas que eran ocultas a otros hombres (\cf2\ul 1Co_10:20\ulnone ; \ul 2Co_4:4\cf1\ulnone ). \par Otros profesaban hablar en el nombre y por la inspiraci\'f3n del Esp\'edritu del Se\'f1or, el \'fanico verdadero, santo Dios pero eran falsos profetas (\cf2\ul Jer_28:1-4\cf1\ulnone ; \cf2\ul Eze_13:1-23\cf1\ulnone y \cf2\ul Eze_14:1-23\cf1\ulnone ). \par En tiempos de peligro y amenazadores desastres siempre hay esos que afirman de tener revelaciones extraordinarias. El diablo los estimula para llenar a los hombres con esperanzas falsas para poder mantenerlos en pecado y falsa seguridad. Entonces, cuando el juicio de Dios viene, son tomados por sorpresa. As\'ed que quienquiera que afirme tener revelaciones extraordinarias, alentando a los hombres a sentirse seguros mientras viven una vida de pecado, hace la obra del diablo, porque cualquier cosa que aliente al hombre sentirse seguro en su pecados es del diablo (\cf2\ul Jer_5:30-31\ulnone ; \ul Jer_23:9-33\cf1\ulnone ). \par En el Nuevo Testamento tambi\'e9n el evangelio fu\'e9 revelado a los ap\'f3stoles por el Esp\'edritu Santo. Era predicado con su ayuda, y hecho efectivo en la salvaci\'f3n de almas por su obra y poder. En la Iglesia primitiva la predicaci\'f3n del evangelio era acompa\'f1ada con milagros hechos por los ap\'f3stoles. Pero Pedro previene a la iglesia que as\'ed como hubo falsos profetas en la iglesia del Antiguo Testamento, as\'ed tambi\'e9n habr\'e1 falsos maestros en la nueva (\cf2\ul 2Pe_2:1\cf1\ulnone ) \par Juan nos dice como probar a los falsos maestros (\cf2\ul 1Jo_4:1-3\cf1\ulnone ). Primeramente, nos advierte a no creer a cada esp\'edritu, y segundo debemos ponerlos a prueba por su doctrina. No debemos de ser persuadidos por milagros extraordinarios que puedan hacer, sino por la doctrina que ense\'f1LVALan (\cf2\ul Rev_2:2\cf1\ulnone ). Esta es la regla apost\'f3lica (\cf2\ul Gal_1:8\cf1\ulnone ). \par Dios di\'f3 a la iglesia primitiva dos medios para protegerse en contra de falsos profetas y maestros: su Palabra, y la habilidad espiritual para discernir esp\'edritus. Pero cuando los dones extraordinarios del Esp\'edritu Santo cesaron, el don de discernir esp\'edritus tambi\'e9n ceso. Ahora solo nos queda su Palabra para probar las falsas doctrinas.\par \b ENTUSIASTAS PELIGROSOS \par \b0 En cada gran avivamiento, en lo mas m\'ednimo la Reforma Protestante, entusiastas peligrosos se han levantado para molestar a la iglesia. \par Algunos han dicho que tienen un esp\'edritu al cual llaman la luz dentro de ellos. Este nuevo esp\'edritu afirma hacer todas las cosas que el Esp\'edritu Santo ha prometido hacer. Pero los gu\'eda por sentimientos interiores y no por la Palabra de Dios. \par O es esta luz el Esp\'edritu Santo o no lo es. Si la gente dice que es el Esp\'edritu Santo, ser\'e1 f\'e1cil demostrar que totalmente contradicen la Palabra de Dios y destruyen la misma naturaleza y ser del Esp\'edritu Santo. Si dicen que no es el Esp\'edritu Santo, entonces \'bfque esp\'edritu es? Solo puede ser el esp\'edritu del ante-Cristo. \par Algunos niegan la divinidad y personalidad del Esp\'edritu Santo y tienen ideas err\'f3neas de lo que \'e9l hace. Muchos se oponen y resisten su obra en el mundo. \par \'bfPero si su obra es buena y santa y de gran beneficio al hombre, porque es tan menospreciada? Las cosas del Esp\'edritu Santo las cuales los hombres desprecian son ya sea sus verdaderas obras o las que no son. Si no son las obras de gracia que \'e9l prometi\'f3 hacer, sino emociones religiosas fan\'e1ticas y vac\'edas, \'e9xtasis ext\'e1ticos y revelaciones extraordinarias, entonces es el deber de los Cristianos rechazar estas cosas y ver que vienen de las est\'fapidas imaginaciones del hombre, en lugar de menospreciar al Esp\'edritu Santo y su verdadera obra. Los entusiastas dicrLVALen que es la falsa pretensi\'f3n y no la verdadera obra la que ridiculizan. Si es as\'ed, \'bfporque entonces desprecian a los Cristianos que han recibido al Esp\'edritu Santo como el don de Cristo? \par En el principio Dios revel\'f3 que \'e9l solo era Dios y que no hay Dios fuera de \'e9l. La verdadera iglesia cre\'eda esta verdad. Los incr\'e9dulos cre\'edan que hab\'eda muchos dioses y as\'ed se hundieron en la idolatr\'eda. Entonces mand\'f3 Dios a su Hijo en carne humana. El recibirlo y obedecerlo es ahora la prueba de fe. Los que rechazan a Cristo est\'e1n rechazados por Dios (\cf2\ul Joh_8:24\cf1\ulnone ). Ahora Dios requiere que creamos en Cristo como la \'fanica Piedra de fundaci\'f3n de la iglesia y nos llama a profesar nuestra fe en \'e9l como tal. (\cf2\ul Mat_16:18-19\cf1\ulnone ). Debe de ser reconocido y honrado as\'ed como honramos al Padre (\cf2\ul 1Co_3:11\ulnone ; \ul Joh_5:23\cf1\ulnone ). \par Todos los asuntos de Cristo ahora son cometidos al Esp\'edritu Santo (\cf2\ul Joh_16:7-11\cf1\ulnone ). La voluntad de Dios es que el Esp\'edritu sea exaltado en la iglesia y que la iglesia no este ignorante de \'e9l, as\'ed como estuvieron los disc\'edpulos de Juan el Bautista en Efeso (\cf2\ul Act_19:2\cf1\ulnone ). Por eso el pecado de menospreciar la Persona y obra del Esp\'edritu Santo es tan malo como ambos la idolatr\'eda de antigua y el rech\'e1zo de Cristo Jes\'fas por los Jud\'edos. Mientras all\'ed hab\'eda perd\'f3n por estos pecados porque una etapa de gracia adicional estaba por venir, ahora no hay perd\'f3n. No hay ninguna etapa de gracia adicional para que venga. Dios no tiene otra persona para dar y tampoco otro camino de salvaci\'f3n.\par \par \par } LVAL{\rtf1\ansi\ansicpg1252\deff0{\fonttbl{\f0\fnil\fcharset0 Georgia;}} {\colortbl ;\red0\green0\blue0;\red0\green128\blue0;} {\*\generator Riched20 5.40.11.2210;}\viewkind4\uc1\pard\sb120\sa120\cf1\lang2058\b\f0\fs32 El Esp\'edritu de Dios\par \b0\par \fs22 El Esp\'edritu Santo tiene muchos nombres y t\'edtulos. La palabra Esp\'edritu en Hebreo es ruach y en Griego es pneuma. En los dos idiomas las palabras sirven para el termino \lquote viento\rquote . Estas palabras eran usadas metaf\'f3ricamente para expresar muchas ideas (\cf2\ul Ecc_5:16\cf1\ulnone ; \cf2\ul Mic_2:11\cf1\ulnone ); una parte o cuarto del comp\'e1s (\cf2\ul Jer_52:23\cf1\ulnone ; \cf2\ul Eze_5:12\cf1\ulnone ; \cf2\ul 1Ch_9:24\cf1\ulnone ; \cf2\ul Mat_24:31\cf1\ulnone ); cualquier cosa que no es material (\cf2\ul Gen_7:22\cf1\ulnone ; \cf2\ul Psa_135:17\cf1\ulnone ; \cf2\ul Job_19:17\cf1\ulnone ; \cf2\ul Luk_23:46\cf1\ulnone ); deseos de la mente y del alma (\cf2\ul Gen_45:27\cf1\ulnone ; \cf2\ul Eze_13:3\cf1\ulnone ; \cf2\ul Num_14:24\cf1\ulnone ); \'e1ngeles (\cf2\ul Psa_104:4\cf1\ulnone ; \cf2\ul 1Ki_22:21-22\cf1\ulnone ; \cf2\ul Mat_10:1\cf1\ulnone ). \par En la Escritura, sin embargo una clara distinci\'f3n es hecha entre estos usos y el Esp\'edritu de Dios. \par Mientras los Jud\'edos dicen que \'e9l es el poder influyente de Dios y los Musulmanes dicen que \'e9l es un \'e1ngel eminente, el nombre \ldblquote Esp\'edritu\rdblquote se refiere a su naturaleza o esencia la cual es una pura, espiritual, irrelevante substancia (\cf2\ul Joh_4:24\cf1\ulnone ). \par \'c9l es el aliento del Se\'f1or (\cf2\ul Psa_33:6\cf1\ulnone ; \cf2\ul Psa_18:15\cf1\ulnone ; \cf2\ul Joh_20:22\cf1\ulnone ; \cf2\ul Gen_2:7\cf1\ulnone ). \'c9l es llamado el Esp\'edritu Santo (\cf2\ul Psa_51:11\cf1\ulnone ; \cf2\ul Isa_63:10-11\cf1\ulnone ; \cf2\ul Rom_1:4\cf1\ulnone ). \par \'c9l es el Esp\'edritu de Dios (\cf2\ul Psa_143:10\cf1\ulnone ; \cf2\ul Neh_9:20\cf1\ulnone ; \cf2\ul Exo_31:3\cf1\ulnone ; \cf2\ul Exo_35:31\cf1\ulnone ; \cf2\ul 1CLVALo_12:6\cf1\ulnone , \cf2\ul 1Co_12:11\cf1\ulnone ; \cf2\ul 2Sa_23:2\cf1\ulnone con \cf2\ul 2Pe_1:21\cf1\ulnone ). \par \'c9l es el Esp\'edritu de Dios y el Esp\'edritu del Se\'f1or (\cf2\ul Gen_1:2\cf1\ulnone ; \cf2\ul Joh_20:17\cf1\ulnone ). \par \'c9l es el Esp\'edritu del Hijo, el Esp\'edritu de Cristo (\cf2\ul Gal_4:6\cf1\ulnone ; \cf2\ul 1Pe_1:11\cf1\ulnone ; \cf2\ul Rom_8:9\cf1\ulnone ). \'c9l procede del Hijo y fue prometido por el Hijo (\cf2\ul Act_2:33\cf1\ulnone ). \par \b LA TRINIDAD\b0 \par El ser y naturaleza de Dios es la fundaci\'f3n de toda religi\'f3n verdadera y santa adoraci\'f3n religiosa en el mundo (\cf2\ul Rom_1:19-21\cf1\ulnone ). La revelaci\'f3n que \'e9l nos da de s\'ed mismo es el est\'e1ndar de toda verdadera adoraci\'f3n religiosa y obediencia. \par Dios se ha revelado a si mismo como tres Personas en un Dios (\cf2\ul Mat_28:19\cf1\ulnone ). Cada Persona en la Divinidad es distinta de las otras dos, y cada una tiene obras particulares atribuidas a \'e9l. \par El Padre d\'e1 al Hijo. El Hijo viene y toma nuestra naturaleza, y los dos el Padre y el Hijo env\'edan al Esp\'edritu. As\'ed que el Esp\'edritu Santo es, en si mismo, una distinta, amorosa, poderosa, inteligente, divina Persona, porque ning\'fan otro puede hacer lo que \'e9l hace. \'c9l es uno con el Padre y el Hijo. Las palabras de nuestro Se\'f1or en la instituci\'f3n del bautismo Cristiano nos ense\'f1an que es nuestro deber religioso de tener al Padre, al Hijo y al Esp\'edritu Santo en toda nuestra adoraci\'f3n de Dios y en toda nuestra fe y obediencia (cf. \cf2\ul Mat_28:19-20\cf1\ulnone ). \par \b LA ACTIVIDAD PERSONAL DEL ESPIRITU SANTO\b0 \par La aparici\'f3n del Esp\'edritu Santo bajo una se\'f1al visible sugiere que \'e9l es una Persona (\cf2\ul Mat_3:16\cf1\ulnone ; \cf2\ul Luk_3:22\cf1\ulnone ; \cf2\ul Joh_1:32\cf1\ulnone ). \'c9l tiene atributos personales tales como entendimiento y sabidur\'eda (\cf2\ul 1Co_2:10-12\cf1\ulnone ; \cf2\ul Isa_40:28\cf1\ulnone ; \cf2\ul Psa_147:5\cLVALf1\ulnone ; \cf2\ul 2Pe_1:21\cf1\ulnone ; \cf2\ul Rom_11:33-34\cf1\ulnone ; \cf2\ul Isa_40:13\cf1\ulnone ; \cf2\ul Psa_139:23\cf1\ulnone ; \cf2\ul 1Co_12:8\cf1\ulnone ; \cf2\ul Isa_11:2\cf1\ulnone ) \'c9l act\'faa de acuerdo a su propia voluntad (\cf2\ul 1Co_1:1\cf1\ulnone ). \'c9l tiene poder (\cf2\ul Job_33:4\cf1\ulnone ; \cf2\ul Isa_11:2\cf1\ulnone ; \cf2\ul Mic_2:7\cf1\ulnone ; \cf2\ul Mic_3:8\cf1\ulnone ; \cf2\ul Eph_3:16\cf1\ulnone ). \'c9l ense\'f1a (\cf2\ul Luk_12:12\cf1\ulnone ; \cf2\ul Joh_14:26\cf1\ulnone ; \cf2\ul 1Jo_2:27\cf1\ulnone ). \'c9l llama para una obra especial (\cf2\ul Act_13:2-4\cf1\ulnone ) -un hecho de autoridad, opci\'f3n y sabidur\'eda. \'c9l llamo a Bernab\'e9 y a Saulo. \'c9l les mando que fueran puestos aparte. \'c9l los envi\'f3. Todo esto ense\'f1a su autoridad y personalidad. \'c9l nombro a hombres a posiciones de autoridad en la iglesia (\cf2\ul Act_20:28\cf1\ulnone ). \'c9l fue tentado (\cf2\ul Act_5:9\cf1\ulnone ). \'bfC\'f3mo puede una cualidad, un accidente, un poder de Dios ser tentado? Ananias le minti\'f3 a \'e9l (\cf2\ul Act_5:3\cf1\ulnone ). Pedro le dice a Ananias que le a mentido a Dios (\cf2\ul Act_5:4\cf1\ulnone ) \par El Esp\'edritu Santo puede ser resistido. (\cf2\ul Act_7:51\cf1\ulnone ). \'c9l puede ser contristado (\cf2\ul Eph_4:30\cf1\ulnone ). Se pueden rebelar en contra de \'e9l, molestar, y blasfemar (\cf2\ul Isa_63:10\cf1\ulnone ; \cf2\ul Mat_12:31-32\cf1\ulnone ). Claramente, el Esp\'edritu Santo no es nada m\'e1s una cualidad que se encuentra en la naturaleza divina. \'c9l no es simplemente una influencia o poder de Dios. \'c9l no es la obra del poder de Dios en nuestra santificaci\'f3n. \'c9l es una santa, inteligente Persona. \par \b LA DEIDAD DEL ESPIRITU \par \b0\'c9l claramente es llamado Dios (\cf2\ul Act_3:1-4\cf1\ulnone ;\cf2 \ul Lev_26:11-12\cf1\ulnone con \cf2\ul 2Co_6:16\cf1\ulnone ; \cf2\ul 1Co_3:16-17\cf1\ulnone ; \cf2\ul Deu_32:12\cf1\ulnone con \cf2\ul Isa_63:14\cf1\ulnone ; \cf2\ul Psa_78:17-18\cf1\ulnone con \cf2LVAL\ul Isa_63:10\ulnone , \ul Isa_63:11\cf1\ulnone ). Caracter\'edsticas divinas son atribuidas a \'e9l: eternidad (\cf2\ul Heb_9:14\cf1\ulnone ); inmensidad (\cf2\ul Psa_139:7\cf1\ulnone ); omnipotencia (\cf2\ul Mic_2:7\ulnone ; \ul Isa_40:28\cf1\ulnone ); preconocimiento (\cf2\ul Act_1:16\cf1\ulnone ); omnisciencia (\cf2\ul 1Co_2:10-11\cf1\ulnone ); autoridad soberana sobre la iglesia (\cf2\ul Act_13:2-4\ulnone ; \ul Act_20:28\cf1\ulnone ). \'c9l es la tercera Persona de la Divinidad (\cf2\ul Mat_28:19\ulnone ; \ul Rev_1:4-5\cf1\ulnone ). \par Todo lo que Dios hace, lo hace como un Dios trino. Cada Persona de la Trinidad esta envuelta en cada acci\'f3n de Dios. Sin embargo al mismo tiempo cada Persona tiene un papel especial para cumplir en esa obra. En este sentido, la creaci\'f3n es la obra especial del Padre, la salvaci\'f3n es la obra especial del Hijo, y la obra especial del Esp\'edritu Santo es traer la salvaci\'f3n a los pecadores, capacit\'e1ndolos para que la reciban. El Padre empieza, el Hijo sostiene, y el Esp\'edritu Santo completa todas las cosas (\cf2\ul Rom_11:36\ulnone ; \ul Col_1:17\ulnone ; \ul Heb_1:3\cf1\ulnone ). As\'ed el Esp\'edritu Santo esta activo en todo lo que Dios planea y hace. Vemos esto en la creaci\'f3n. \par \b LAS OBRAS DE LA NATURALEZA\b0 \par Dios cri\'f3 todas las cosas de la nada (\cf2\ul Gen_1:1\cf1\ulnone ). El Esp\'edritu de Dios \lquote se mov\'eda sobre la haz de las aguas\rquote (\cf2\ul Gen_1:2\cf1\ulnone ), \lquote se mov\'eda\rquote , as\'ed como los p\'e1jaros lo hacen sobre sus nidos. La palabra Hebrea ruach, significa el \lquote viento\rquote de Dios. \lquote Mov\'eda\rquote significa un f\'e1cil, gentil movimiento como p\'e1jaros movi\'e9ndose sobre sus nidos (\cf2\ul Deu_32:11\ulnone ; \ul Jer_23:9\cf1\ulnone ). Pero no hay informaci\'f3n en \cf2\ul Gen_1:1-2\cf1\ulnone sobre la creaci\'f3n de este viento. Solo puede ser el Esp\'edritu de Dios y su obra que esta describida aqu\'ed.\par \b LA CREACI\'d3N NATURAL DEL HOMBRE\b0 \par (\cf2LVAL\ul Gen_2:7\cf1\ulnone ) El material usado por Dios para crear al hombre fue el \lquote polvo de la tierra\rquote . El principio dador-de-vida que hizo al hombre un alma viviente fue \lquote el aliento de Dios\rquote , el resultado de la uni\'f3n del material con el aliento de Dios, ese el cual era espiritual, fue que el hombre vino a ser un alma viviente. Aqu\'ed el \lquote aliento\rquote de Dios es una descripci\'f3n vivida del Esp\'edritu. \par As\'ed Dios es visto en su glorioso poder y sabidur\'eda. \'c9l toma tal materia humilde como el polvo y de eso crea una criatura gloriosa. El hombre, siendo recordado que es simplemente polvo de la tierra, es mantenido humilde y dependiente en la sabidur\'eda y bondad de Dios.\par \b LA CREACI\'d3N MORAL DEL HOMBRE\b0 \par (\cf2\ul Gen_1:26-27\ulnone ; \ul Ecc_7:29\cf1\ulnone ) No es por nada que Dios nos dice que alent\'f3 el esp\'edritu de vida en el hombre (\cf2\ul Gen_2:7\ulnone ; \ul Job_33:4\cf1\ulnone ). Era la obra del Esp\'edritu Santo de dar vida al hombre por lo cual el hombre vino a ser un alma viviente, porque el Esp\'edritu Santo es el aliento de Dios. \par Al hombre se le dio mente y alma para que \'e9l obedeciera a Dios y lo gozara, y hab\'eda tres cosas necesarias para hacer apto al hombre para una vida con Dios. Deber\'eda ser capaz de conocer la mente y voluntad de Dios para poder obedecerlo y agradarlo. Deber\'eda tener un coraz\'f3n que alegremente y libremente am\'e1ra a Dios y a su ley, y deberia ser capaz de llevar a cabo perfectamente todo lo que Dios requiere de \'e9l. Todas estas son las obras del Esp\'edritu en el hombre. Y todas estas habilidades se perdieron por el pecado. Solamente pueden ser restauradas por la obra de regeneraci\'f3n del Esp\'edritu Santo.\par \par \par } LVAL {\rtf1\ansi\ansicpg1252\deff0{\fonttbl{\f0\fnil\fcharset0 Georgia;}} {\colortbl ;\red0\green0\blue0;\red0\green128\blue0;} {\*\generator Riched20 5.40.11.2210;}\viewkind4\uc1\pard\sb120\sa120\cf1\lang2058\b\f0\fs32 Como el Esp\'edritu Santo Viene a Nosotros y Hace Su Obra\par \b0 \fs22\par Solo Dios nos da el Esp\'edritu (\cf2\ul Luk_11:13\ulnone ; \ul Joh_3:34\ulnone ; \ul 1Jo_3:24\cf1\ulnone ). Esta \lquote donaci\'f3n\rquote es un acto de autoridad y libertad y procede de las riquezas de la gracia de Dios (\cf2\ul Luk_11:13\ulnone ; \ul Joh_4:10\ulnone ; \ul Joh_14:17\ulnone ; \ul 1Co_4:7\ulnone ; \ul Tit_3:6\ulnone ; \ul 1Co_12:7\cf1\ulnone ). Dios lo envia a nosotros (\cf2\ul Psa_104:30\cf1\ulnone ; \cf2\ul Joh_14:26\ulnone ; \ul Joh_15:26\ulnone ; \ul Joh_16:7\cf1\ulnone ). Este \lquote envi\'f3\rquote implica que el Esp\'edritu Santo no estaba con una persona antes de que se le fuera enviado. Nos dice que esta es una obra especial de Dios que nunca hab\'eda hecho antes. \par Dios nos ministra el Esp\'edritu (\cf2\ul Gal_3:5\ulnone ; \ul Phi_1:19\cf1\ulnone ). Esto implica que Dios continuamente nos da provisiones adicionales de su gracia por su Esp\'edritu. Se dice, que Dios pone su Esp\'edritu en o dentro del hombre (\cf2\ul Isa_42:1\ulnone ; \ul Isa_63:1\cf1\ulnone ). \'c9l hace esto cuando desea que una persona se beneficie de alguna manera de su Esp\'edritu, e.g., Sa\'fal, Eldad y Medad (\cf2\ul 1Sa_10:10\ulnone ; \ul Num_11:27\ulnone ; \ul Amo_7:14-15\cf1\ulnone y\cf2 \ul Jer_1:5-7\cf1\ulnone ). \par Se dice que Dios derrama al Esp\'edritu Santo frecuentemente (\cf2\ul Pro_1:23\ulnone ; \ul Isa_32:15\ulnone ; \ul Isa_44:3\ulnone ; \ul Eze_39:29\ulnone ; \ul Joe_2:2\ulnone ; \ul Act_2:17\ulnone ; \ul Act_10:45\cf1\ulnone ). Dondequiera que esta expresi\'f3n es usada se refiere a la era