Standard Jet DBnb` Ugr@?~1y0̝cßFN1b7ݜq(/` {6B߱mCx63y[%,|*| 6f_Љ$g'DeFx -bT4.0 dv Y   S  Y   Y Y  Y Y  Y  Y  Y  r Y s Y E Y a Y d Y 2Y  Y   Y  jY ConnectDatabaseDateCreateDateUpdate FlagsForeignNameIdLvLvExtraLvModule LvPropName OwnerParentIdRmtInfoLongRmtInfoShortTypeni>>>>YYIdParentIdName        OYS Y Y Y  Y 2ACMFInheritableObjectIdSID YObjectId Y  SY  Y Y Y  Y  Y Y  Y AttributeExpressionFlagLvExtra Name1 Name2ObjectId Ordernzf edY"ObjectIdAttribute -Y  SY Y Y  Y  Y P Y > Y > Y ccolumn grbiticolumnszColumnszObject$szReferencedColumn$szReferencedObjectszRelationship>>> >>>> >>>> >YYYszObject$szReferencedObjectszRelationshipYv1b N  : k & W  C t/ @@X  @@OJmJLJkQkiQ^JmYdbkWYfkmJL^Qk`kvkJMQk`kvkdL[QMmk`kvkhoQiYQk`kvkiQ^JmYdbkWYfkmdfYMbdmQk`kvkOL  @~  @ @           d k f  红6@b6@Topic Notes@DDD88888886 @忷6@忷6@MSysRelationshipsDDDDDDDDDDB 忷6@忷6@MSysQueries88888888886 忷6@忷6@MSysACEs22222222220 忷6@忷6@MSysObjects88888888886 忷6@忷6@MSysDb.........., 忷6@忷6@Relationships<<<<<<<<<<: 忷6@忷6@Databases44444444442 忷6@忷6@Tables.........., x{hUB/                   jYNY Y d YaID TitleCommentsAF4AF44FAAF4AF44FAYYIDPrimaryKeyHv1b XLVALnMR28AllowZeroLengthRequired( Title  .Comments MR28AllowZeroLengthRequired( Title  .Comments  bt01 Distintivas de los Bautistas.,MS PD00 contenidoXḚ *LVALḚ {\rtf1\ansi\deff0{\fonttbl{\f0\fnil\fcharset0 Georgia;}{\f1\froman\fprq2\fcharset0 Times New Roman;}} {\colortbl ;\red0\green0\blue0;} {\stylesheet{ Normal;}{\s1 heading 1;}} {\*\generator Riched20 5.40.11.2210;}\viewkind4\uc1\pard\qc\lang3082\b\f0\fs32 DISTINTIVAS DE LOS BAUTISTAS\par \b0\par \b\ldblquote\'bfPor qu\'e9 nos llamamos \lquote Bautistas\lang2058\rquote ?\lang3082\rdblquote\par \'bfQu\'e9 significa ser \lquote Bautista\rquote ?\rdblquote\f1\fs40\par \pard\f0\fs22 Contenido\par \par \pard\fi-360\li720\qj\tx720\tqr\tldot\tx8640 (1)\tab Nuestra Autoridad es la Biblia\tab 2\par \pard\fi-360\li720\qj (2)\tab La Membres\'eda de la Iglesia se compone exclusivamente de las personas salvas.\tab 4\par (3)\tab La Libertad del Alma\tab 5\par (4)\tab El Sacerdocio del Creyente\tab 6\par (5)\tab Hay Dos Ordenanzas: Bautismo, Cena del Se\'f1or.\tab 7\par (6)\tab Hay Dos oficios: Pastor, Di\'e1cono.\tab 8\par (7)\tab La Autonom\'eda de la \lang2058 Iglesia Local\tab 9\lang3082\par (8)\tab La Separaci\'f3n entre la Iglesia y el estado (gobierno)\tab 12\par \pard\b0\par \pard\qc\b Pero \'bfPor qu\'e9 ustedes se llaman Bautistas?\par \pard\keepn\s1\qj\b0 En nuestros d\'edas, hay muchos que odian el nombre \ldblquote Bautista\rdblquote . A ellos no les gusta la obra que hacen los Bautistas. Por eso se oponen contra de los Bautistas en cualquier forma posible. Esto ha llegado hasta el punto de que han llegado a presionar a las iglesias para que rechacen el nombre \ldblquote Bautista\rdblquote . El problema es que estos hermanos que abandonan el nombre \ldblquote Bautista\rdblquote no entienden los asuntos envueltos en todo esto.\par \par \pard\keepn\s1\fi-480\li840\qj\tx840 (1)\tab Como Iglesia, debemos identificarnos con un nombre o de lo contrario la gente no sabr\'e1 qu\'e9 doctrina y pr\'e1ctica es la que tenemos. Es hip\'f3crita decirles en privado que somos Bautistas o que tenemos la misma doctrina que los Bautistas, mientras p\'fablicamente rechazamos el nombre \ldblquote Bautist| LVAL a\rdblquote .\par \pard\keepn\s1\fi-480\li840\qj (2)\tab El hecho de que haya \ldblquote Bautistas\rdblquote que no viven en conformidad con las doctrinas de los Bautistas no cambia la posici\'f3n de los Bautistas.\par (3)\tab El nombre \ldblquote Bautista\rdblquote significa alguien que es verdaderamente salvo, y que ha rechazado el pecado para vivir una nueva vida en Cristo.\par \pard\keepn\s1\qj\par \pard\cf1\lang2058\par } LVALD {\rtf1\ansi\deff0{\fonttbl{\f0\fnil\fcharset0 Georgia;}} {\colortbl ;\red0\green0\blue0;} {\stylesheet{ Normal;}{\s1 heading 1;}{\s2 heading 2;}{\s3 heading 3;}} {\*\generator Riched20 5.40.11.2210;}\viewkind4\uc1\pard\qc\lang3082\b\f0\fs22 DISTINTIVAS DE LOS BAUTISTAS\par \ldblquote\'bfPor qu\'e9 nos llamamos \lquote Bautistas\lang2058\rquote ?\lang3082\rdblquote\par \b0 Por David Cox \'a9 2003\line\pard\keepn\s3\par \pard\b (1)\tab Nuestra Autoridad es la Biblia\tab 2\par (2)\tab La Membres\'eda de la Iglesia se compone exclusivamente de las \par \pard\li360\qj\tqr\tldot\tx8640 personas salvas.\tab 5\par \pard (3)\tab La Libertad del Alma\tab 6\par (4)\tab El Sacerdocio del Creyente\tab 7\par (5)\tab Hay Dos Ordenanzas: Bautismo, Cena del Se\'f1or.\tab 7\par (6)\tab Hay Dos oficios: Pastor, Di\'e1cono.\tab 8\par (7)\tab La Autonom\'eda de la \lang2058 Iglesia Local\tab\lang3082 10\par (8)\tab La Separaci\'f3n entre la Iglesia y el estado (gobierno)\tab 12\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\par El nombre \ldblquote Bautista\rdblquote \b0 El nombre \ldblquote Bautista\rdblquote viene de la ordenanza del bautismo. Esto era lo m\'e1s notorio en el ministerio de Juan el Bautista. Ya que fue la preparaci\'f3n del ministerio de Jesucristo quien todav\'eda no hab\'eda sido revelado. \par \pard\sb120\sa120\qj\b\'bfQu\'e9 significa ser llamado \ldblquote Bautista\rdblquote seg\'fan la Biblia?\b0 El bautismo de Juan no era lo mismo que el bautismo Cristiano del Nuevo Testamento. El Bautismo de Juan era el paso preparatorio para la salvaci\'f3n, la cual es el reconocimiento de que uno es un pecador, y debe arrepentirse de sus pecados. La fe en Jesucristo es en vano si uno no admite que uno es pecador. Adem\'e1s, es una declaraci\'f3n hueca si se confiesa a Cristo como Salvador personal, pero no se renuncia a los pecados de uno mismo. Entonces, el ministerio de Juan el Bautista era el de echar el fundamento de reconocerse como pecador, y arrepentirse de sus pecados. Es importante ver qLVALue Juan el Bautista crey\'f3 en el Mes\'edas, el Salvador de sus pecados. Cuando Dios le revel\'f3 que Jes\'fas era esto, crey\'f3 en Jesucristo. \b El bautismo en agua \b0 hoy en d\'eda es un testimonio de esta fe en Jesucristo. Esto se incluye en las tres partes del bautismo: (1) que Jes\'fas muri\'f3 \endash lo que muestra que nosotros somos muertos al pecado, (2) que Jes\'fas fue sepultado \endash lo que muestra que nuestros pecados son escondidos y olvidados, sepultados con Cristo, en cuanto a Dios, (3) que Jes\'fas resucit\'f3 \endash lo que muestra que Dios va a darnos nueva vida ahora en esta vida, as\'ed como tambi\'e9n que va a resucitarnos para cumplir nuestra salvaci\'f3n en un d\'eda futuro.\par \b\'bfPor qu\'e9 Jes\'fas tuvo que ser bautizado por Juan el Bautista?\b0 El bautismo tambi\'e9n significaba el principio de una nueva vida en Cristo. Los jud\'edos tambi\'e9n les ordenaron a los Gentiles que quisieran entrar a su religi\'f3n, que se bautizaran en agua para simbolizar el principio de una nueva vida limpia. Una parte de entender lo que hace Dios, es de entender que Dios salva a las personas para el servicio de Dios, y este servicio es principalmente que evangelicemos a los inconversos, pero tambi\'e9n que hagamos otras cosas respecto a la iglesia. El bautismo era una forma de dedicaci\'f3n de la vida de uno antes de entrar en su ministerio oficial. Por esto Jes\'fas tuvo que ser bautizado antes de que empezara su ministerio.\par Entonces, el usar el nombre de \ldblquote Bautista\rdblquote para identificarnos significa:\par \pard\fi-357\li714\qj\tx720\'b7\tab Que creemos en el arrepentimiento de los pecados de nosotros mismos.\par \pard\fi-357\li714\qj\'b7\tab Que creemos en Jes\'fas como el \'fanico Salvador y mediador entre el hombre y Dios para la remisi\'f3n de los pecados. \par \'b7\tab Que creemos que cada creyente tiene un sacerdocio o ministerio individual, que comienza con su vida espiritual en Cristo. El bautismo es una dedicaci\'f3n de la persona para empezar sLVALu ministerio.\par \pard\sb120\sa120\qj\b Somos \ldblquote Bautistas\rdblquote pero no queremos usar el nombre \b0\endash Hay iglesias que dicen que son Bautistas en fe y pr\'e1ctica, pero no quieren usar el nombre \ldblquote bautista\rdblquote . Para ellos es una cosa vergonzosa. Pero la posici\'f3n de los Bautistas est\'e1 muy bien establecida, por lo cual es extra\'f1o que ellos no admitan que quieren ser Bautistas tanto en fe como en pr\'e1ctica, es por esto que cabe aqu\'ed preguntarnos \'bfpor qu\'e9 tienen verg\'fcenza? Lo que vale en esta vida cuesta, y si hay escarnio o problemas por ser \ldblquote bautistas\rdblquote , o por seguir a Cristo, no debemos dejar que esto nos detenga para seguir el camino indicado. Si son de verdad Bautistas entonces deben llamarse \ldblquote Bautistas\rdblquote .\par \pard\keepn\s1\sb120\sa120\qc\b\'bfQu\'e9 significa cada distintivo bautista?\par \pard\fi-357\li714\sb120\qj\tx720 (1)\tab Su Autoridad es la Biblia\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 La Biblia es la autoridad final en todos asuntos de fe y pr\'e1ctica porque la Biblia est\'e1 \lang2058 inspirada \'fanicamente por Dios, por lo cual es correcta y la voluntad expresada de Dios mismo. Los Bautistas tienen una confianza absoluta en las Escrituras. En cualquier cuesti\'f3n moral, buscan la respuesta en su autoridad, la cual es la Palabra de Dios. Otros libros aparte de la Biblia est\'e1n hechos por hombres y por lo tanto, llenos con errores, raz\'f3n por la cual no son confiables para la profesi\'f3n de la fe y su pr\'e1ctica, a excepci\'f3n que repitan lo que la Biblia ya ha dicho. Ninguna opini\'f3n o declaraci\'f3n de una organizaci\'f3n, sea religiosa o no, puede negar o contramandar las declaraciones de la Biblia. Los credos y confesiones de fe, que tratan de articular y clarificar un punto de teolog\'eda, no pueden tener m\'e1s autoridad que las mismas declaraciones de la Escritura.\par Las \lang3082 iglesias Bautistas creen que son iglesias del Nuevo Testamento (y por esto son b\'edblicas) porque LVALellas se conforman a las ense\'f1anzas de la Biblia, principalmente el Nuevo Testamento, el cual nos ense\'f1a sobre la iglesia en contraste con el pueblo de Israel en el Antiguo Testamento.\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\b UNA SOLA ESCRITURA\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Las iglesias Bautistas usan este principio de que las Sagradas Escrituras (solamente el Antiguo y el Nuevo Testamentos de la Biblia) son suficientes y la \'fanica fuente de nuestra autoridad en fe y pr\'e1ctica. \par \lang2058\ul\b Los Bautistas rechazan las siguientes autoridades\ulnone\b0 , especialmente cuando difieren de las Sagradas Escrituras:\par \pard\fi-357\li720\qj\tx720 a)\tab La autoridad de \b organizaciones religiosas\b0 como compa\'f1erismos o grupos de iglesias, denominaciones, o grupos que reclaman autoridad sobre la Cristiandad (como la Iglesia Cat\'f3lica).\par \pard\fi-357\li1440\qj\tx1440\'b7\tab Las verdaderas iglesias Bautistas no son parte de ninguna denominaci\'f3n.\par \pard\fi-357\li720\qj\tx720 b)\tab La autoridad de \b presb\'edteros\b0 (grupos de hombres espirituales que tienen la direcci\'f3n de m\'e1s de una sola iglesia).\par \pard\fi-357\li1440\qj\tx1440\'b7\tab Las verdaderas iglesias Bautistas rechazan la forma de iglesia de los presbiterianos, donde no hay un pastor u obispo responsable por la iglesia y que conduzca el liderazgo de la iglesia. Ellos mismos muchas veces contradicen lo de su nombre y nombran un pastor. Tambi\'e9n los Bautistas rechazan otras formas de concilios o mesas directivas en una iglesia. La forma adecuada y b\'edblica es siempre un pastor que es responsable delante de Dios por lo que pasa en la iglesia, y esta persona tiene el liderazgo y la sumisi\'f3n y respeto de los miembros.\par \pard\fi-357\li720\qj\tx720 c)\tab La autoridad de las \b tradiciones\b0 de los hombres religiosos (ya sean salvos o no).\par \pard\fi-357\li1440\qj\tx1440\'b7\tab Las verdaderas iglesias Bautistas no basan su doctrina, pr\'e1ctica, decisiones, vida, convicciones, etc\'e9tera, enLVAL lo que hacen otras iglesias o hermanos, sino \'fanicamente en la palabra de Dios.\par \pard\fi-357\li720\qj\tx720 d)\tab La autoridad de \b concilios eclesi\'e1sticos\b0 que pretendan o no resolver un asunto doctrinal o de establecer una pr\'e1ctica.\par \pard\fi-357\li720\qj e)\tab La autoridad de \b hombres en el ministerio,\b0 en particular quienes que no sigan los mandamientos y ejemplos b\'edblicos.\par \pard\fi-357\li1440\qj\tx1440\'b7\tab La validez del pastor y otros hombres de Dios en el ministerio que le ayudan siempre es por su adherencia a la misma palabra de Dios, y los ejemplos b\'edblicos que encontramos all\'ed. Los miembros de la iglesia local deben enfrentar y defender la palabra de Dios delante de \i supuestos\i0 \ldblquote hombres de Dios\rdblquote que se aparten de la doctrina y pr\'e1ctica b\'edblica, aunque se trate de su propio pastor o l\'edder. \par \pard\fi-357\li720\qj\tx720 f)\tab La autoridad de \b nuevas revelaciones,\b0 ya sea por visiones o por revelaciones, la cual pretende poseer la misma autoridad o inclusive sobrepasar la autoridad de las Escrituras en la Biblia.\par \pard\fi-357\li1440\qj\tx1440\'b7\tab Rechazamos la experiencia de los Pentecosteses y de los Carism\'e1ticos, los cuales profesan tener nuevas revelaciones inspiradas hoy en d\'eda. Creemos que el total de la revelaci\'f3n que Dios quiso que tuvi\'e9ramos para nuestra fe y pr\'e1ctica fue entregado cuando nos dio el \'faltimo libro del Nuevo Testamento.\par \pard\fi-357\li720\qj\tx720 g)\tab La autoridad de la \b experiencia,\b0 aunque sea sobrenatural.\par \pard\fi-357\li1440\qj\tx1440\'b7\tab Creemos que los demonios tienen poderes sobrenaturales, y Dios le ha dado a Satan\'e1s un poderoso control sobre este mundo hasta el grado de poder realizar sanidades y milagros, semejantes a los realizados por los magos de Egipto, quienes copiaron las obras milagrosas que Dios realiz\'f3 a trav\'e9s de Mois\'e9s. Por lo cual, rechazamos cualquier autoridad de una persona o iglesia que pretenda poLVALseerla como consecuencia de una experiencia sobrenatural, debido a que no sabemos con exactitud ni con certeza la fuente de tal poder sobrenatural.\par \pard\fi-357\li720\qj\tx720 h)\tab La autoridad del \b emocionalismo\b0 . La palabra de Dios trabajando en la conciencia humana, dirigi\'e9ndola y d\'e1ndole luz a su entendimiento, siempre tiene prioridad sobre nuestras emociones.\par \pard\fi-357\li720\qj i)\tab La autoridad del \b racionalismo humano\b0 , que dice que no hay autoridad si la mente humana no puede entenderlo.\par \pard\fi-357\li1440\qj\tx1440\'b7\tab Afirmamos que Dios es un Ser tan fuera de nuestro entendimiento que no podemos usar la regla de entendimiento humano para aceptar o descartar cualquier cosa. Dios bien puede hacer obras que no entendemos, y Dios puede pensar y funcionar en una forma que se encuentra m\'e1s all\'e1 del entendimiento de cualquier ser humano.\par \pard\li709\sb120\sa120\qj\lang3082\super R60 \nosupersub\b 2\'b0 Timoteo 3:15 \b0 y que desde la ni\'f1ez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvaci\'f3n por la fe que es en Cristo Jes\'fas.\super \nosupersub\b 16\super\b0 \nosupersub Toda la Escritura es inspirada por Dios, y \'fatil para ense\'f1ar, para redarg\'fcir, para corregir, para instruir en justicia,\super \nosupersub\b 17\super\b0 \nosupersub a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.\par \super R60 \nosupersub\b 1\'b0 Pedro 1:20 \b0 ya destinado desde antes de la fundaci\'f3n del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros, \b 21 \b0 y mediante el cual cre\'e9is en Dios, quien le resucit\'f3 de los muertos y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios.\lang2058\par \pard\fi-357\li714\sb120\qj\tx720\lang3082\b (2)\tab La Membres\'eda de la Iglesia se compone exclusivamente de las personas salvas.\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 La membres\'eda de la Iglesia Local est\'e1 restringida a individuos que dan un testimonLVALio cre\'edble de tener una fe personal en Cristo, y que adem\'e1s se han identificado con Cristo p\'fablicamente por medio del bautismo despu\'e9s de haber manifestado la fe salvadora. La iglesia local no admite para membres\'eda a personas que sean inconversas; adem\'e1s, si a\'fan despu\'e9s de ser haber sido admitida, se descubre que la persona es inconversa, la iglesia local tiene la obligaci\'f3n de darle de baja de la lista de miembros hasta que llegue a ser salva. \par La iglesia local es una comunidad local. Cuando los miembros de la iglesia local son creyentes, hay unidad en Cristo entre ellos, y los miembros se esfuerzan en cuidar la unidad del Esp\'edritu en la liga de paz. Por lo tanto, cada miembro de la iglesia local tiene responsabilidades en cuanto a su iglesia local, asimismo como con sus miembros y su pastor.\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\b DEFINICI\'d3N DEL EVANGELIO: LA SALVACI\'d3N\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Las iglesias Bautistas siempre han cre\'eddo en que la salvaci\'f3n es la obra de Dios, y que es por la gracia, por medio de la fe. Dios nos salva no por nuestras obras, sino porque la persona en particular obedece a Dios cuando Dios le ordena creer y recibir a Jesucristo como su Salvador personal (la obra de Jes\'fas en la cruz de Calvario). Si el pecado es la enfermedad, entonces la salvaci\'f3n es el remedio, por lo tanto, el Cristiano que no vea con rechazo el pecado, no est\'e1 bien con su Dios.\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\b DISCIPLINA DE LA IGLESIA LOCAL\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Los Bautistas siempre han puesto mucha atenci\'f3n en el \'e1rea de separaci\'f3n de falsa doctrina y practicas err\'f3neas o pecaminosas. Los bautistas creen que el testimonio de los miembros de la iglesia es lo que da validez a su ministerio en particular como individuos, o en corporaci\'f3n como iglesia. El mundo no escucha a hip\'f3critas que predican una cosa y viven otra. Por lo tanto, la iglesia bautista promueve una norma b\'edblica de conducta y una doctrina b\'edblicLVAL a que se basa solamente en las Sagradas Escrituras. Los miembros de la iglesia se ponen bajo esta norma y lo doctrina b\'edblica (lo cual est\'e1 claramente indicado en la Biblia), y cuando un miembro de la iglesia local se aparta de esta doctrina o pr\'e1ctica, la iglesia tiene la obligaci\'f3n delante de Dios de ayudarle a regresar al camino que Dios nos indica. Si el miembro no responde con el tiempo y con la ayuda del pastor y las personas espirituales de la iglesia, la iglesia tiene que separar al miembro de la iglesia (es decir, excluirlo de la comuni\'f3n).\par \b SEPARACI\'d3N DE GRUPOS NO B\'cdBLICOS\b0 \endash Igualmente la iglesia local tiene que separarse de todo grupo, organizaci\'f3n, denominaci\'f3n, u otra entidad que no mantenga las mismas doctrinas y pr\'e1cticas de esta iglesia, especialmente los que promueven la unidad entre iglesias y cristianos para no enfatizar las doctrinas y pr\'e1cticas b\'edblicas. Esto significa en contextos religiosos, como son evangelizar, ense\'f1ar, discipular, u otros esfuerzos espirituales, que el Bautista no trabaja con iglesias, individuos o organizaciones religiosas que tengan doctrina mala o pr\'e1cticas err\'f3neas. Estos no quieren decir que no podamos tener amigos, conocidos o contactos de trabajo o negocio, que no sean de nuestra misma fe y pr\'e1ctica, sino que no entramos en contextos religiosos con otras personas de diferente fe o pr\'e1ctica. Por ejemplo, en el asunto de evangelizar, no unimos nuestros esfuerzos con cat\'f3licos, Carism\'e1ticos, u otros grupos o individuos que sean de doctrina incorrecta para alcanzar a los perdidos. \par \pard\fi-360\li1440\sb120\sa120\qj\tx1440\'b7\tab Tanto los miembros de nuestra iglesia como nuestra iglesia Bautista, no apoyan obras de otras iglesias a excepci\'f3n de las que son de la misma fe y pr\'e1ctica de nosotros. Por la lealtad a nuestra iglesia, no apoyamos otras obras e iglesias cuando nuestra misma iglesia puede hacer lo mismo. Siempre buscamos promover nuestra iglesia. Cuando hay una LVAL!iglesia de la misma fe y pr\'e1ctica, entonces podemos apoyarlos, pero siempre poniendo el mismo esfuerzo en nuestra propia iglesia que el que ponemos apoyando a una iglesia hermana.\par \pard\li709\sb120\sa120\qj\super R60 \nosupersub\b Hechos 2:41 \b0 As\'ed que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se a\'f1adieron aquel d\'eda como tres mil personas.\super \nosupersub\b 42\super\b0 \nosupersub Y perseveraban en la doctrina de los ap\'f3stoles, en la comuni\'f3n unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.\super \nosupersub\b 47\super\b0 \nosupersub alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Se\'f1or a\'f1ad\'eda cada d\'eda a la iglesia los que hab\'edan de ser salvos.\par \super R60 \nosupersub\b 2\'b0 Corintios 6:14 \b0 No os un\'e1is en yugo desigual con los incr\'e9dulos; porque \'bfqu\'e9 compa\'f1erismo tiene la justicia con la injusticia? \'bfY qu\'e9 comuni\'f3n la luz con las tinieblas?\par \pard\fi-357\li714\sb120\qj\tx720\b (3)\tab La Libertad del Alma y la Conciencia\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Cada persona, ya sea creyente o inconversa, tiene el derecho de la libertad de escoger lo que cree en cuestiones de la religi\'f3n. Nadie debe ser forzado a confesar cualquier doctrina o pr\'e1ctica religiosa en contra de su libre albedr\'edo. Los Bautistas se han opuesto a la persecuci\'f3n religiosa. De todos modos, esta libertad no libera a la persona de su responsabilidad respecto a la Palabra de Dios ni su responsabilidad ante Dios mismo.\par Creemos que el Esp\'edritu Santo ense\'f1a a cada creyente la verdad de Dios por medio de la Biblia. Nadie tiene el poder de imponer una interpretaci\'f3n privada (es decir, que solamente ellos tienen la revelaci\'f3n de Dios y nadie m\'e1s puede ver de donde viene) o una convicci\'f3n (aplicaci\'f3n no obvia de la Escritura en el texto de la Biblia), sino que Dios provee principios de interpretaci\'f3n que se encuentran al alcance de quien sea, siempre y cuando la interprete con un coraz\'f3n de oLVAL"bediencia. Por ejemplo, rechazamos la ense\'f1anza de la Iglesia Cat\'f3lica que sostiene que nadie m\'e1s que ellos (solamente el Papa y los obispos), pueden dar la interpretaci\'f3n correcta de cualquier pasaje de Escritura. \par Creemos que Dios hace clara la Palabra de Dios a cada uno de nosotros, y \ul\b cuando nos referimos a ciertas cuestiones que no resultan evidentes y claras el mismo texto de la Biblia\ulnone\b0 , entonces siempre somos muy cuidadosos y restringidos en obligar a otros Cristianos a obedecer nuestras aplicaciones, convicciones, e interpretaciones de la Escritura que no son claras, l\'f3gicas, y obvias. Respetamos el derecho y obra de Dios de trabajar en las conciencias de otros cristianos en diferentes formas de las que lo ha hecho en nosotros.\par Tambi\'e9n creemos que la forma en la cual Dios siempre ha trabajado, y todav\'eda m\'e1s en este tiempo de la Iglesia, es que Dios instruye al creyente por medio de la Palabra de Dios a cada persona individualmente. Por medio de estudiar la palabra de Dios, Dios revela al entendimiento de la persona la voluntad de Dios. Hombres dedicados al ministerio pueden ayudar y aclarar, pero el punto importante es que cada individuo vea la voluntad de Dios en las Escrituras y entienda y obedezca. No es b\'edblico que los miembros de la iglesia obedezcan a sus l\'edderes sin saber y entender los mandamientos de Dios por ellos mismos. Siempre el ejemplo de las Iglesias de Nuevo Testamento fue que los pastores ense\'f1aban las Escrituras, y la congregaci\'f3n, viendo la voluntad de Dios, obedec\'eda la voluntad de Dios.\par \pard\li709\sb120\sa120\qj\super R60 \nosupersub\b Romanos 14:5 \b0 Uno hace diferencia entre d\'eda y d\'eda; otro juzga iguales todos los d\'edas. Cada uno est\'e9 plenamente convencido en su propia mente.\b 12 \b0 De manera que cada uno de nosotros dar\'e1 a Dios cuenta de s\'ed.\par \super R60 \nosupersub\b 2\'b0 Corintios 4:2 \b0 Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterandLVAL#o la palabra de Dios, sino por la manifestaci\'f3n de la verdad recomend\'e1ndonos a toda conciencia humana delante de Dios.\par \pard\fi-357\li714\sb120\qj\tx720\b (4)\tab El Sacerdocio del Creyente\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Los Bautistas creen que Dios instituy\'f3 en el Nuevo Testamento que cada creyente es un \ldblquote sacerdote\rdblquote delante de Dios, que es alguien autorizado a realizar los ritos sagrados de una religi\'f3n, especialmente que cada uno es el agente solo y mediador entre \'e9l mismo y Dios. Cada creyente hoy en d\'eda es un sacerdote delante de Dios y puede entrar en Su presencia libremente por que nuestro sumo sacerdote, Jesucristo, abre el camino de comuni\'f3n entre nosotros y Dios. No hay otros mediadores entre Dios y hombre aparte de Jesucristo, as\'ed como tampoco hay una clase especial de sacerdotes hoy en d\'eda a los que el pueblo de Dios tenga que acudir para tener acceso a Dios. Cada creyente es este sacerdote. Como sacerdotes, tenemos la obligaci\'f3n de estudiar la mera palabra de Dios, de hacer intercesi\'f3n por otros por medio de la oraci\'f3n, y de ofrecer sacrificios espirituales en nuestra adoraci\'f3n a Dios. Todos los creyentes tienen igual acceso a Dios, sin importar si se trata de un predicador o no. \par \pard\li709\sb120\sa120\qj\super R60 \nosupersub\b 1\'b0 Pedro 2:5 \b0 vosotros tambi\'e9n, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.\b 9 \b0 M\'e1s vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\'f3n santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunci\'e9is las virtudes de aquel que os llam\'f3 de las tinieblas a su luz admirable;\par \super R60 \nosupersub\b Apocalipsis 5:9 \b0 y cantaban un nuevo c\'e1ntico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque t\'fa fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y naci\'f3n;\super \nosupersub\b 10\super\b0 \nosLVAL$upersub y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.\par \pard\fi-357\li714\sb120\qj\tx720\b (5)\tab Hay Dos Ordenanzas: Bautismo, Cena del Se\'f1or.\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Los Bautistas creen que Dios dio a la iglesia solamente dos ordenanzas: (1) el bautismo de creyentes por medio de la inmersi\'f3n en agua, como testimonio e identificaci\'f3n con Cristo en su muerte, sepultura, y resurrecci\'f3n, y (2) la cena del Se\'f1or, o comuni\'f3n, que es una ceremonia conmemorativa de Su muerte por nuestros pecados en la cual nos examinamos para que Dios nos limpie de nuestros pecados y podamos tener comuni\'f3n con Dios.\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\b El Bautismo\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 El Bautismo en agua por inmersi\'f3n, es siempre la condici\'f3n de un testimonio p\'fablico de salvaci\'f3n en Jesucristo como nuestro Salvador personal. Significa una nueva vida. As\'ed como Jes\'fas muri\'f3, nosotros morimos al efecto y poder de pecado en nuestras vidas. As\'ed como fue sepultado, nosotros somos sepultados en agua con Cristo. As\'ed como Cristo resucit\'f3, nosotros vivimos una nueva vida Cristiana, libre del poder absoluto del pecado.\par Excluimos o no consideramos efectivo el bautismo de infantes o el de cualquier persona que por cualquier raz\'f3n no pueda expresar su fe salvadora en Jesucristo de una forma cre\'edble.\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\b La Cena del Se\'f1or\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Creemos que la cena del Se\'f1or es una solemne ceremonia conmemorativa en la cual los participantes son los miembros de nuestra iglesia local que est\'e1n bautizados y que no est\'e1n bajo la disciplina de esta iglesia local (es decir, que no se encuentran viviendo en rebeli\'f3n abierta a los mandatos del Se\'f1or). El enfoque de la cena del Se\'f1or es el de examinar nuestras propias vidas para encontrar pecados y arrepentirnos de ellos. Pero de todos modos, nosotros excluimos de esta celebraci\'f3n a inconversos y personas cuyo estado LVAL%con el Se\'f1or no nos es conocido. Creemos tambi\'e9n que los elementos de la Cena del Se\'f1or deben ser libres de s\'edmbolos del pecado (fermentaci\'f3n en el caso del jugo de la vi\'f1a, o levadura en el del pan).\par \pard\li709\sb120\sa120\qj\super R60 \nosupersub\b Mateo 28:19 \b0 Por tanto, id, y haced disc\'edpulos a todas las naciones, bautiz\'e1ndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\'edritu Santo;\super \nosupersub\b 20\super\b0 \nosupersub ense\'f1\'e1ndoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu\'ed yo estoy con vosotros todos los d\'edas, hasta el fin del mundo. Am\'e9n.\par \super R60 \nosupersub\b 1\'b0 Corintios 11:27\super\b0 \nosupersub De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Se\'f1or indignamente, ser\'e1 culpado del cuerpo y de la sangre del Se\'f1or.\super \nosupersub\b 28\super\b0 \nosupersub Por tanto, pru\'e9bese cada uno a s\'ed mismo, y coma as\'ed del pan, y beba de la copa.\super \nosupersub\b 29\super\b0 \nosupersub Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Se\'f1or, juicio come y bebe para s\'ed.\super \nosupersub\b 30\super\b0 \nosupersub Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen.\super \nosupersub\b 31\super\b0 \nosupersub Si, pues, nos examin\'e1semos a nosotros mismos, no ser\'edamos juzgados;\super \nosupersub\b 32\super\b0 \nosupersub m\'e1s siendo juzgados, somos castigados por el Se\'f1or, para que no seamos condenados con el mundo.\par \pard\fi-357\li714\sb120\qj\tx720\b (6)\tab Hay Dos oficios: Pastor, Di\'e1cono.\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Los Bautistas creen que Dios estableci\'f3 solamente dos oficios en la iglesia local, el de pastor y el de di\'e1cono. Para nosotros los t\'e9rminos de \ldblquote pastor\rdblquote , \ldblquote anciano\rdblquote , \ldblquote obispo\rdblquote y \ldblquote supervisor\rdblquote se refieren todos al mismo oficio de pastor. Los dos oficios de pastor y di\'e1cono existen adentro de una igLVAL&lesia local particular, y no son partes de una estructura que viene de fuera de la iglesia local. Solamente los hombres que son miembros de esta iglesia local en particular, y de ninguna otra, y quienes cumplen con los requisitos b\'edblicos, pueden tener estos oficios.\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\b Pastor\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Creemos que en cualquiera iglesia de cierto tama\'f1o debe haber al menos un pastor, aunque de todos modos la meta de la iglesia es que haya varios hombres de Dios ministrando en cualquier iglesia local. Todos estos hombres de Dios que van a estar predicando, ense\'f1ando, o dirigiendo y oficiando los servicios y ministrando (aun con los ni\'f1os, ancianos, o servicios especiales como la m\'fasica, el coro, etc\'e9tera), deben cumplir con los requisitos del pastor. Nos referimos a ellos como ancianos y ministros oficiales de la iglesia. Esta es la meta de la iglesia local, que siempre haya varios hombres que entren en este ministerio. Pero aunque haya varios hombres que bien cumplen con los requisitos del pastor y ministran, y es posible que varios de ellos puedan cumplir con el oficio de pastor, solamente aquel que la iglesia escogi\'f3 como su pastor oficial para guiar a la iglesia es el que tiene la autoridad en la iglesia, y la congregaci\'f3n debe ser obediente a este pastor porque \'e9l tiene que entregar cuentas a Dios sobre su oficio y sobre las ovejas que \'c9l puso a su cuidado. \par Si por cualquier raz\'f3n, el pastor no cumple con los requisitos de la Biblia dados para su oficio, el pastor mismo debe abandonar su puesto, y si se reh\'fasa a hacerlo, entonces la membres\'eda de la iglesia local debe destituirlo.\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\b Di\'e1cono\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 El di\'e1cono no est\'e1 sobre el pastor en cuestiones de autoridad, sino todo lo contrario, ya que los di\'e1conos son los siervos de la iglesia y del pastor, y no son los gobernantes. De todas maneras, los que gobiernan la iglesia tienen que cumplir con los requisitLVAL'os de Pastor, no con los de di\'e1cono.\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\b Pol\'edtica Eclesi\'e1stica: Cristo la Cabeza de la Iglesia\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 La iglesia Bautista cree que Jes\'fas es la cabeza de la iglesia, y \'c9l es el Pr\'edncipe de los pastores. Por lo tanto, nadie est\'e1 sobre la iglesia bautista, excepto Cristo. El pastor es un hermano ejemplar, que vive su vida en una forma de obediencia tal que los dem\'e1s miembros de la congregaci\'f3n pueden imitar su fe. Por lo tanto, la congregaci\'f3n debe seguir el ejemplo de su vida cristiana, y si el ejemplo del pastor no es semejante al de Cristo, ellos mismos deben destituirle de su oficio, o en caso contrario deben obedecerle, porque Dios le ha puesto en el oficio y le tiene por responsable. (Hebreos 13:7,17) \par Los Bautistas no creen que ning\'fan l\'edder religioso pueda abrogar las mismas palabras de la Biblia ni por su propia autoridad ni por sus acciones ni por su ejemplo. Los l\'edderes deben estar m\'e1s sujetos a la Biblia que el resto de la congregaci\'f3n, no menos.\par \b 1\'b0 Timoteo 3:1-13; Hechos 20:17-38;\super\b0 \nosupersub\b Filipenses 1:1\b0\par \pard\fi-357\li714\sb120\qj\tx720\b (7)\tab La Autonom\'eda de la Iglesia Local\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Los Bautistas no creen que hubo una l\'ednea de iglesias que se extiende desde los ap\'f3stoles hasta nuestros d\'edas como ense\'f1a la Iglesia Cat\'f3lica Romana Apost\'f3lica, ya que este iglesia afirma que una iglesia tiene que ser parte de ella (identificarse con una iglesia madre) para ser legitima, pero la ense\'f1anza b\'edblica nos dice que \ul\b cada iglesia es legitima siempre y cuando obedezca las Sagradas Escrituras\ulnone\b0 . Su autoridad y su sumisi\'f3n son a la palabra de Dios, y nada m\'e1s. Nosotros creemos que el Nuevo Testamento \ul\b NO presenta\ulnone\b0 una sola iglesia con su cabeza en Roma o Jerusal\'e9n, la cual controla a los dem\'e1s iglesias, sino que la forma b\'edblica es muchas iglesias locales independientes, cadaLVAL( una responsable ante Dios por medio de estudiar las Escrituras por s\'ed misma para discernir individualmente la voluntad de Dios (especialmente la doctrina b\'edblica, y las pr\'e1cticas b\'edblicas). Creemos que somos responsables individual y particularmente como iglesia y como individuos solamente ante Dios.\par Hay tres puntos importantes para la iglesia en todo esto: \b (1) auto gobernada, (2) auto sostenida, y (3) reproduci\'e9ndose a s\'ed misma. \par Auto gobernado\b0 \endash es cuando todas las decisiones de la iglesia son hechas por personas adentro de esta misma iglesia, las cuales son miembros de esta iglesia, que asisten fielmente a esta iglesia. Esto incluye especialmente la disposici\'f3n de los recursos monetarios de la iglesia; las decisiones de en qu\'e9 se gasta el dinero de la iglesia es siempre realizada por la estructura interna de la iglesia (el pastor y los miembros de la iglesia deciden d\'f3nde, en qu\'e9, para qu\'e9 cosa, c\'f3mo, etc\'e9tera). \par \ul\b Toda autoridad humana que gobierna la iglesia local reside adentro de esta misma iglesia local.\ulnone\b0 Creemos que es necesario que los miembros de la iglesia vean cada semana la fe y vida com\'fan de sus l\'edderes para imitar su fe. Por esto, cada iglesia bautista tiene que ser independiente de cualquier organizaci\'f3n exterior que fomente una situaci\'f3n en la que los l\'edderes que no conozcan bien a los miembros de la iglesia local, y los miembros de la iglesia local no conozcan la vida real de los l\'edderes. Igualmente, creemos que toda organizaci\'f3n religiosa que funciona desechando el ejemplo dado por Dios, que es la iglesia local, est\'e1 en error por la misma raz\'f3n.\par Ninguna instituci\'f3n religiosa, compa\'f1erismo, u hombres religiosos afuera de la iglesia local, puede dictar las creencias, pr\'e1cticas, o la disposici\'f3n de los fondos de la iglesia local. Autonom\'eda no significa aislamiento de todos los dem\'e1s, ya que la iglesia puede y debe tener compa\'f1erismo con otras iglesiLVAL)as de la misma fe y pr\'e1ctica, pero la iglesia Bautista es independiente del control, influencia, obligaciones econ\'f3micas, u organizaci\'f3n de otras entidades, especialmente de organizaciones religiosas y de denominaciones que traten de controlar los asuntos de ministerio y finanzas de las iglesias. \par \b Auto sostenido\b0 \endash es cuando todo el dinero de la iglesia es ingresado por los diezmos y las ofrendas de los miembros de esta iglesia. Siempre vemos en la Biblia el principio de que los miembros de la iglesia local son las personas que pagan por los gastos del ministerio de la iglesia local, incluyendo los salarios de los ministros.\par Cada iglesia local tiene forzosamente que conducirse por s\'ed misma (por medio del pastor, los di\'e1conos, y los hombres espirituales; los l\'edderes siempre deben ser miembros con buen testimonio en la iglesia local particular) en los negocios que tiene, sean lo que sean, tales como rentar un lugar para reunirse, atender las necesidades de sus miembros, alcanzar al mundo con el evangelio, o lo qu\'e9 sea. Esto significa tambi\'e9n que tanto el ingreso de la iglesia para hacer sus metas (que debe ser juntado exclusivamente por ofrendas de libre y buena voluntad dadas por los miembros), como la disposici\'f3n de los gastos de la iglesia (que deben ser decididos por el liderazgo de la iglesia y de com\'fan acuerdo con los miembros que donaron los fondos para sufragar los gastos) deben ser decididos y hechos por medio de la iglesia local y sin la intervenci\'f3n de ninguna entidad ajena (externa) a esta iglesia. Aunque creemos que el pastor es el l\'edder de la iglesia local y tiene su puesto designado por Dios, y que \'e9l tiene que dar cuentas a Dios por el desempe\'f1o de sus responsabilidades, tambi\'e9n creemos que el pastor tiene que ense\'f1ar a los miembros que ellos mismos tengan valores y prioridades econ\'f3micas que sean b\'edblicos y buenos, de tal manera que el pastor no dicta buena pr\'e1ctica a la congregaci\'f3n, sino que ense\'f1a pLVAL*rincipios a la congregaci\'f3n y \'e9l deja que los miembros expresen su voluntad para el desembolso grande o significativo de dinero. Es necesario tambi\'e9n que el pastor provea peri\'f3dicamente una contabilidad tanto de ingresos como de gastos y dinero en reserva de la iglesia.\par \b Reproduci\'e9ndose a s\'ed misma \b0\endash es cuando todos los aspectos de la reproducci\'f3n de iglesias y Cristianos (tales como evangelismo, discipulado, fundaci\'f3n de nuevas iglesias locales, y todo lo que se planea y/o organiza en otras \'e1reas que no son evangelizadas en las misiones de la iglesia) est\'e1n bajo el control de la iglesia local, y es actualmente hecho por miembros de la iglesia local. Esto indica que los mismos miembros de la iglesia local tienen que ser ense\'f1ados para que evangelicen y discipulen, ellos son quienes traen nuevos cristianos recientemente alcanzados por los esfuerzos de los miembros de la iglesia local. Tambi\'e9n significa que cada iglesia local est\'e1 totalmente preparada para producir los ministros (especialmente los maestros, predicadores, y pastor) que requiera la iglesia local.\par \pard\fi-360\li720\sb120\sa120\qj\tx720\'b7\tab Una iglesia Bautista puede tener compa\'f1erismo con otras iglesias de la misma fe y pr\'e1ctica siempre y cuando esa cooperaci\'f3n sea voluntaria, y no interfiera con la autonom\'eda de la iglesia local para realizar el ministerio, o resulte en su perjuicio, especialmente en asuntos econ\'f3micos, doctrinas, y asociaciones. Esto debe evitarse cuando tal cooperaci\'f3n o compa\'f1erismo sea con una entidad o con personas que tienen mal testimonio, o mala doctrina, o cuando la entidad o persona tiene amistad, cooperaci\'f3n, o compa\'f1erismo (en contexto religioso) con personas de mal testimonio o mala doctrina. Lo m\'e1s aconsejable es que se abstengan de tal compa\'f1erismo.\par \pard\sb120\sa120\qj\b POR ESTA RAZ\'d3N LOS BAUTISTAS RECHAZAN:\par \pard\fi-360\li1440\sb120\sa120\qj\tx1440 a)\tab Membres\'eda en una religi\'f3n o denominLVAL+aci\'f3n establecida\b0 como los Metodistas, Presbiterianos, o denominaciones de Bautistas como la Convenci\'f3n de Bautistas del Sur, la Convenci\'f3n Americana de los Bautistas, etc. Cuando la iglesia local no es totalmente libre de determinar su doctrina, pr\'e1ctica, la forma en que hace la obra de Dios, y especialmente la disposici\'f3n y el destino de su dinero, ya ha entrado en un tipo de denominaci\'f3n.\par \pard\fi-360\li1440\sb120\sa120\qj\b b)\tab Obligaciones de apoyo econ\'f3mico\b0 de escuelas, seminarios, campamentos Cristianos, juntas misioneras, u otros grupos religiosos que la obligan con su apoyo econ\'f3mico, ya que entonces ha perdido su autonom\'eda como iglesia local. La forma de donar dinero a la obra de Dios afuera de la iglesia siempre es directamente a los mismos hombres en el ministerio o a las iglesias locales, y no por medio de otras entidades religiosas que pueden retener fondos, o desviarlos a organizaciones o entidades que no son iglesias, o inclusive a personas de doctrina o pr\'e1ctica dudosa. Si una iglesia o organizaci\'f3n simplemente transmite el dinero ingresado por un ministro (como misionero) sin tomar fondos de \'e9l, entonces est\'e1 bien.\par \pard\fi-357\li714\sb120\qj\tx720\b (8)\tab La Separaci\'f3n entre la Iglesia y el estado (gobierno)\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Los Bautistas creen que Dios estableci\'f3 las dos cosas, la iglesia y el gobierno civil, y a cada uno les dio responsabilidades y derechos que deben cumplir. Los prop\'f3sitos del gobierno civil est\'e1n indicados en Romanos 13:1-7, y los de la iglesia en \b Mateo 28:19-20\b0 . Ninguno de las dos debe controlar al otro, as\'ed como tampoco debe existir una alianza entre los dos, donde la iglesia levante fondos para el gobierno ni tampoco donde el gobierno administre o regale fondos a la iglesia. Los Cristianos en una sociedad libre pueden influir en su gobierno para que act\'fae con justicia, lo cual no es lo mismo que una denominaci\'f3n o grupo de iglesias controlando al gobierno.\pa\LVALlr \b Mateo 22:15-21\b0 ; \b Hechos 15:17-29\b0\par \pard\cf1\par } LVALMS -{\rtf1\ansi\deff0{\fonttbl{\f0\fnil\fcharset0 Georgia;}} {\colortbl ;\red0\green0\blue0;} {\stylesheet{ Normal;}{\s1 heading 1;}{\s2 heading 2;}{\s3 heading 3;}} {\*\generator Riched20 5.40.11.2210;}\viewkind4\uc1\pard\qc\lang3082\b\f0\fs22 DISTINTIVAS DE LOS BAUTISTAS\par \ldblquote\'bfPor qu\'e9 nos llamamos \lquote Bautistas\lang2058\rquote ?\lang3082\rdblquote\par \b0 Por David Cox \'a9 2003\line\pard\keepn\s3\par \pard\b (1)\tab Nuestra Autoridad es la Biblia\tab 2\par (2)\tab La Membres\'eda de la Iglesia se compone exclusivamente de las \par \pard\li360\qj\tqr\tldot\tx8640 personas salvas.\tab 5\par \pard (3)\tab La Libertad del Alma\tab 6\par (4)\tab El Sacerdocio del Creyente\tab 7\par (5)\tab Hay Dos Ordenanzas: Bautismo, Cena del Se\'f1or.\tab 7\par (6)\tab Hay Dos oficios: Pastor, Di\'e1cono.\tab 8\par (7)\tab La Autonom\'eda de la \lang2058 Iglesia Local\tab\lang3082 10\par (8)\tab La Separaci\'f3n entre la Iglesia y el estado (gobierno)\tab 12\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\par El nombre \ldblquote Bautista\rdblquote \b0 El nombre \ldblquote Bautista\rdblquote viene de la ordenanza del bautismo. Esto era lo m\'e1s notorio en el ministerio de Juan el Bautista. Ya que fue la preparaci\'f3n del ministerio de Jesucristo quien todav\'eda no hab\'eda sido revelado. \par \pard\sb120\sa120\qj\b\'bfQu\'e9 significa ser llamado \ldblquote Bautista\rdblquote seg\'fan la Biblia?\b0 El bautismo de Juan no era lo mismo que el bautismo Cristiano del Nuevo Testamento. El Bautismo de Juan era el paso preparatorio para la salvaci\'f3n, la cual es el reconocimiento de que uno es un pecador, y debe arrepentirse de sus pecados. La fe en Jesucristo es en vano si uno no admite que uno es pecador. Adem\'e1s, es una declaraci\'f3n hueca si se confiesa a Cristo como Salvador personal, pero no se renuncia a los pecados de uno mismo. Entonces, el ministerio de Juan el Bautista era el de echar el fundamento de reconocerse como pecador, y arrepentirse de sus pecados. Es importante ver qLVAL.ue Juan el Bautista crey\'f3 en el Mes\'edas, el Salvador de sus pecados. Cuando Dios le revel\'f3 que Jes\'fas era esto, crey\'f3 en Jesucristo. \b El bautismo en agua \b0 hoy en d\'eda es un testimonio de esta fe en Jesucristo. Esto se incluye en las tres partes del bautismo: (1) que Jes\'fas muri\'f3 \endash lo que muestra que nosotros somos muertos al pecado, (2) que Jes\'fas fue sepultado \endash lo que muestra que nuestros pecados son escondidos y olvidados, sepultados con Cristo, en cuanto a Dios, (3) que Jes\'fas resucit\'f3 \endash lo que muestra que Dios va a darnos nueva vida ahora en esta vida, as\'ed como tambi\'e9n que va a resucitarnos para cumplir nuestra salvaci\'f3n en un d\'eda futuro.\par \b\'bfPor qu\'e9 Jes\'fas tuvo que ser bautizado por Juan el Bautista?\b0 El bautismo tambi\'e9n significaba el principio de una nueva vida en Cristo. Los jud\'edos tambi\'e9n les ordenaron a los Gentiles que quisieran entrar a su religi\'f3n, que se bautizaran en agua para simbolizar el principio de una nueva vida limpia. Una parte de entender lo que hace Dios, es de entender que Dios salva a las personas para el servicio de Dios, y este servicio es principalmente que evangelicemos a los inconversos, pero tambi\'e9n que hagamos otras cosas respecto a la iglesia. El bautismo era una forma de dedicaci\'f3n de la vida de uno antes de entrar en su ministerio oficial. Por esto Jes\'fas tuvo que ser bautizado antes de que empezara su ministerio.\par Entonces, el usar el nombre de \ldblquote Bautista\rdblquote para identificarnos significa:\par \pard\fi-357\li714\qj\tx720\'b7\tab Que creemos en el arrepentimiento de los pecados de nosotros mismos.\par \pard\fi-357\li714\qj\'b7\tab Que creemos en Jes\'fas como el \'fanico Salvador y mediador entre el hombre y Dios para la remisi\'f3n de los pecados. \par \'b7\tab Que creemos que cada creyente tiene un sacerdocio o ministerio individual, que comienza con su vida espiritual en Cristo. El bautismo es una dedicaci\'f3n de la persona para empezar sLVAL/u ministerio.\par \pard\sb120\sa120\qj\b Somos \ldblquote Bautistas\rdblquote pero no queremos usar el nombre \b0\endash Hay iglesias que dicen que son Bautistas en fe y pr\'e1ctica, pero no quieren usar el nombre \ldblquote bautista\rdblquote . Para ellos es una cosa vergonzosa. Pero la posici\'f3n de los Bautistas est\'e1 muy bien establecida, por lo cual es extra\'f1o que ellos no admitan que quieren ser Bautistas tanto en fe como en pr\'e1ctica, es por esto que cabe aqu\'ed preguntarnos \'bfpor qu\'e9 tienen verg\'fcenza? Lo que vale en esta vida cuesta, y si hay escarnio o problemas por ser \ldblquote bautistas\rdblquote , o por seguir a Cristo, no debemos dejar que esto nos detenga para seguir el camino indicado. Si son de verdad Bautistas entonces deben llamarse \ldblquote Bautistas\rdblquote .\par \pard\keepn\s1\sb120\sa120\qc\b\'bfQu\'e9 significa cada distintivo bautista?\par \pard\fi-357\li714\sb120\qj\tx720 (1)\tab Su Autoridad es la Biblia\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 La Biblia es la autoridad final en todos asuntos de fe y pr\'e1ctica porque la Biblia est\'e1 \lang2058 inspirada \'fanicamente por Dios, por lo cual es correcta y la voluntad expresada de Dios mismo. Los Bautistas tienen una confianza absoluta en las Escrituras. En cualquier cuesti\'f3n moral, buscan la respuesta en su autoridad, la cual es la Palabra de Dios. Otros libros aparte de la Biblia est\'e1n hechos por hombres y por lo tanto, llenos con errores, raz\'f3n por la cual no son confiables para la profesi\'f3n de la fe y su pr\'e1ctica, a excepci\'f3n que repitan lo que la Biblia ya ha dicho. Ninguna opini\'f3n o declaraci\'f3n de una organizaci\'f3n, sea religiosa o no, puede negar o contramandar las declaraciones de la Biblia. Los credos y confesiones de fe, que tratan de articular y clarificar un punto de teolog\'eda, no pueden tener m\'e1s autoridad que las mismas declaraciones de la Escritura.\par Las \lang3082 iglesias Bautistas creen que son iglesias del Nuevo Testamento (y por esto son b\'edblicas) porque LVAL0ellas se conforman a las ense\'f1anzas de la Biblia, principalmente el Nuevo Testamento, el cual nos ense\'f1a sobre la iglesia en contraste con el pueblo de Israel en el Antiguo Testamento.\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\b UNA SOLA ESCRITURA\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Las iglesias Bautistas usan este principio de que las Sagradas Escrituras (solamente el Antiguo y el Nuevo Testamentos de la Biblia) son suficientes y la \'fanica fuente de nuestra autoridad en fe y pr\'e1ctica. \par \lang2058\ul\b Los Bautistas rechazan las siguientes autoridades\ulnone\b0 , especialmente cuando difieren de las Sagradas Escrituras:\par \pard\fi-357\li720\qj\tx720 a)\tab La autoridad de \b organizaciones religiosas\b0 como compa\'f1erismos o grupos de iglesias, denominaciones, o grupos que reclaman autoridad sobre la Cristiandad (como la Iglesia Cat\'f3lica).\par \pard\fi-357\li1440\qj\tx1440\'b7\tab Las verdaderas iglesias Bautistas no son parte de ninguna denominaci\'f3n.\par \pard\fi-357\li720\qj\tx720 b)\tab La autoridad de \b presb\'edteros\b0 (grupos de hombres espirituales que tienen la direcci\'f3n de m\'e1s de una sola iglesia).\par \pard\fi-357\li1440\qj\tx1440\'b7\tab Las verdaderas iglesias Bautistas rechazan la forma de iglesia de los presbiterianos, donde no hay un pastor u obispo responsable por la iglesia y que conduzca el liderazgo de la iglesia. Ellos mismos muchas veces contradicen lo de su nombre y nombran un pastor. Tambi\'e9n los Bautistas rechazan otras formas de concilios o mesas directivas en una iglesia. La forma adecuada y b\'edblica es siempre un pastor que es responsable delante de Dios por lo que pasa en la iglesia, y esta persona tiene el liderazgo y la sumisi\'f3n y respeto de los miembros.\par \pard\fi-357\li720\qj\tx720 c)\tab La autoridad de las \b tradiciones\b0 de los hombres religiosos (ya sean salvos o no).\par \pard\fi-357\li1440\qj\tx1440\'b7\tab Las verdaderas iglesias Bautistas no basan su doctrina, pr\'e1ctica, decisiones, vida, convicciones, etc\'e9tera, enLVAL1 lo que hacen otras iglesias o hermanos, sino \'fanicamente en la palabra de Dios.\par \pard\fi-357\li720\qj\tx720 d)\tab La autoridad de \b concilios eclesi\'e1sticos\b0 que pretendan o no resolver un asunto doctrinal o de establecer una pr\'e1ctica.\par \pard\fi-357\li720\qj e)\tab La autoridad de \b hombres en el ministerio,\b0 en particular quienes que no sigan los mandamientos y ejemplos b\'edblicos.\par \pard\fi-357\li1440\qj\tx1440\'b7\tab La validez del pastor y otros hombres de Dios en el ministerio que le ayudan siempre es por su adherencia a la misma palabra de Dios, y los ejemplos b\'edblicos que encontramos all\'ed. Los miembros de la iglesia local deben enfrentar y defender la palabra de Dios delante de \i supuestos\i0 \ldblquote hombres de Dios\rdblquote que se aparten de la doctrina y pr\'e1ctica b\'edblica, aunque se trate de su propio pastor o l\'edder. \par \pard\fi-357\li720\qj\tx720 f)\tab La autoridad de \b nuevas revelaciones,\b0 ya sea por visiones o por revelaciones, la cual pretende poseer la misma autoridad o inclusive sobrepasar la autoridad de las Escrituras en la Biblia.\par \pard\fi-357\li1440\qj\tx1440\'b7\tab Rechazamos la experiencia de los Pentecosteses y de los Carism\'e1ticos, los cuales profesan tener nuevas revelaciones inspiradas hoy en d\'eda. Creemos que el total de la revelaci\'f3n que Dios quiso que tuvi\'e9ramos para nuestra fe y pr\'e1ctica fue entregado cuando nos dio el \'faltimo libro del Nuevo Testamento.\par \pard\fi-357\li720\qj\tx720 g)\tab La autoridad de la \b experiencia,\b0 aunque sea sobrenatural.\par \pard\fi-357\li1440\qj\tx1440\'b7\tab Creemos que los demonios tienen poderes sobrenaturales, y Dios le ha dado a Satan\'e1s un poderoso control sobre este mundo hasta el grado de poder realizar sanidades y milagros, semejantes a los realizados por los magos de Egipto, quienes copiaron las obras milagrosas que Dios realiz\'f3 a trav\'e9s de Mois\'e9s. Por lo cual, rechazamos cualquier autoridad de una persona o iglesia que pretenda poLVAL2seerla como consecuencia de una experiencia sobrenatural, debido a que no sabemos con exactitud ni con certeza la fuente de tal poder sobrenatural.\par \pard\fi-357\li720\qj\tx720 h)\tab La autoridad del \b emocionalismo\b0 . La palabra de Dios trabajando en la conciencia humana, dirigi\'e9ndola y d\'e1ndole luz a su entendimiento, siempre tiene prioridad sobre nuestras emociones.\par \pard\fi-357\li720\qj i)\tab La autoridad del \b racionalismo humano\b0 , que dice que no hay autoridad si la mente humana no puede entenderlo.\par \pard\fi-357\li1440\qj\tx1440\'b7\tab Afirmamos que Dios es un Ser tan fuera de nuestro entendimiento que no podemos usar la regla de entendimiento humano para aceptar o descartar cualquier cosa. Dios bien puede hacer obras que no entendemos, y Dios puede pensar y funcionar en una forma que se encuentra m\'e1s all\'e1 del entendimiento de cualquier ser humano.\par \pard\li709\sb120\sa120\qj\lang3082\super R60 \nosupersub\b 2\'b0 Timoteo 3:15 \b0 y que desde la ni\'f1ez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvaci\'f3n por la fe que es en Cristo Jes\'fas.\super \nosupersub\b 16\super\b0 \nosupersub Toda la Escritura es inspirada por Dios, y \'fatil para ense\'f1ar, para redarg\'fcir, para corregir, para instruir en justicia,\super \nosupersub\b 17\super\b0 \nosupersub a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.\par \super R60 \nosupersub\b 1\'b0 Pedro 1:20 \b0 ya destinado desde antes de la fundaci\'f3n del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros, \b 21 \b0 y mediante el cual cre\'e9is en Dios, quien le resucit\'f3 de los muertos y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios.\lang2058\par \pard\fi-357\li714\sb120\qj\tx720\lang3082\b (2)\tab La Membres\'eda de la Iglesia se compone exclusivamente de las personas salvas.\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 La membres\'eda de la Iglesia Local est\'e1 restringida a individuos que dan un testimonLVAL3io cre\'edble de tener una fe personal en Cristo, y que adem\'e1s se han identificado con Cristo p\'fablicamente por medio del bautismo despu\'e9s de haber manifestado la fe salvadora. La iglesia local no admite para membres\'eda a personas que sean inconversas; adem\'e1s, si a\'fan despu\'e9s de ser haber sido admitida, se descubre que la persona es inconversa, la iglesia local tiene la obligaci\'f3n de darle de baja de la lista de miembros hasta que llegue a ser salva. \par La iglesia local es una comunidad local. Cuando los miembros de la iglesia local son creyentes, hay unidad en Cristo entre ellos, y los miembros se esfuerzan en cuidar la unidad del Esp\'edritu en la liga de paz. Por lo tanto, cada miembro de la iglesia local tiene responsabilidades en cuanto a su iglesia local, asimismo como con sus miembros y su pastor.\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\b DEFINICI\'d3N DEL EVANGELIO: LA SALVACI\'d3N\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Las iglesias Bautistas siempre han cre\'eddo en que la salvaci\'f3n es la obra de Dios, y que es por la gracia, por medio de la fe. Dios nos salva no por nuestras obras, sino porque la persona en particular obedece a Dios cuando Dios le ordena creer y recibir a Jesucristo como su Salvador personal (la obra de Jes\'fas en la cruz de Calvario). Si el pecado es la enfermedad, entonces la salvaci\'f3n es el remedio, por lo tanto, el Cristiano que no vea con rechazo el pecado, no est\'e1 bien con su Dios.\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\b DISCIPLINA DE LA IGLESIA LOCAL\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Los Bautistas siempre han puesto mucha atenci\'f3n en el \'e1rea de separaci\'f3n de falsa doctrina y practicas err\'f3neas o pecaminosas. Los bautistas creen que el testimonio de los miembros de la iglesia es lo que da validez a su ministerio en particular como individuos, o en corporaci\'f3n como iglesia. El mundo no escucha a hip\'f3critas que predican una cosa y viven otra. Por lo tanto, la iglesia bautista promueve una norma b\'edblica de conducta y una doctrina b\'edblicLVAL4a que se basa solamente en las Sagradas Escrituras. Los miembros de la iglesia se ponen bajo esta norma y lo doctrina b\'edblica (lo cual est\'e1 claramente indicado en la Biblia), y cuando un miembro de la iglesia local se aparta de esta doctrina o pr\'e1ctica, la iglesia tiene la obligaci\'f3n delante de Dios de ayudarle a regresar al camino que Dios nos indica. Si el miembro no responde con el tiempo y con la ayuda del pastor y las personas espirituales de la iglesia, la iglesia tiene que separar al miembro de la iglesia (es decir, excluirlo de la comuni\'f3n).\par \b SEPARACI\'d3N DE GRUPOS NO B\'cdBLICOS\b0 \endash Igualmente la iglesia local tiene que separarse de todo grupo, organizaci\'f3n, denominaci\'f3n, u otra entidad que no mantenga las mismas doctrinas y pr\'e1cticas de esta iglesia, especialmente los que promueven la unidad entre iglesias y cristianos para no enfatizar las doctrinas y pr\'e1cticas b\'edblicas. Esto significa en contextos religiosos, como son evangelizar, ense\'f1ar, discipular, u otros esfuerzos espirituales, que el Bautista no trabaja con iglesias, individuos o organizaciones religiosas que tengan doctrina mala o pr\'e1cticas err\'f3neas. Estos no quieren decir que no podamos tener amigos, conocidos o contactos de trabajo o negocio, que no sean de nuestra misma fe y pr\'e1ctica, sino que no entramos en contextos religiosos con otras personas de diferente fe o pr\'e1ctica. Por ejemplo, en el asunto de evangelizar, no unimos nuestros esfuerzos con cat\'f3licos, Carism\'e1ticos, u otros grupos o individuos que sean de doctrina incorrecta para alcanzar a los perdidos. \par \pard\fi-360\li1440\sb120\sa120\qj\tx1440\'b7\tab Tanto los miembros de nuestra iglesia como nuestra iglesia Bautista, no apoyan obras de otras iglesias a excepci\'f3n de las que son de la misma fe y pr\'e1ctica de nosotros. Por la lealtad a nuestra iglesia, no apoyamos otras obras e iglesias cuando nuestra misma iglesia puede hacer lo mismo. Siempre buscamos promover nuestra iglesia. Cuando hay una LVAL5iglesia de la misma fe y pr\'e1ctica, entonces podemos apoyarlos, pero siempre poniendo el mismo esfuerzo en nuestra propia iglesia que el que ponemos apoyando a una iglesia hermana.\par \pard\li709\sb120\sa120\qj\super R60 \nosupersub\b Hechos 2:41 \b0 As\'ed que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se a\'f1adieron aquel d\'eda como tres mil personas.\super \nosupersub\b 42\super\b0 \nosupersub Y perseveraban en la doctrina de los ap\'f3stoles, en la comuni\'f3n unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.\super \nosupersub\b 47\super\b0 \nosupersub alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Se\'f1or a\'f1ad\'eda cada d\'eda a la iglesia los que hab\'edan de ser salvos.\par \super R60 \nosupersub\b 2\'b0 Corintios 6:14 \b0 No os un\'e1is en yugo desigual con los incr\'e9dulos; porque \'bfqu\'e9 compa\'f1erismo tiene la justicia con la injusticia? \'bfY qu\'e9 comuni\'f3n la luz con las tinieblas?\par \pard\fi-357\li714\sb120\qj\tx720\b (3)\tab La Libertad del Alma y la Conciencia\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Cada persona, ya sea creyente o inconversa, tiene el derecho de la libertad de escoger lo que cree en cuestiones de la religi\'f3n. Nadie debe ser forzado a confesar cualquier doctrina o pr\'e1ctica religiosa en contra de su libre albedr\'edo. Los Bautistas se han opuesto a la persecuci\'f3n religiosa. De todos modos, esta libertad no libera a la persona de su responsabilidad respecto a la Palabra de Dios ni su responsabilidad ante Dios mismo.\par Creemos que el Esp\'edritu Santo ense\'f1a a cada creyente la verdad de Dios por medio de la Biblia. Nadie tiene el poder de imponer una interpretaci\'f3n privada (es decir, que solamente ellos tienen la revelaci\'f3n de Dios y nadie m\'e1s puede ver de donde viene) o una convicci\'f3n (aplicaci\'f3n no obvia de la Escritura en el texto de la Biblia), sino que Dios provee principios de interpretaci\'f3n que se encuentran al alcance de quien sea, siempre y cuando la interprete con un coraz\'f3n de oLVAL6bediencia. Por ejemplo, rechazamos la ense\'f1anza de la Iglesia Cat\'f3lica que sostiene que nadie m\'e1s que ellos (solamente el Papa y los obispos), pueden dar la interpretaci\'f3n correcta de cualquier pasaje de Escritura. \par Creemos que Dios hace clara la Palabra de Dios a cada uno de nosotros, y \ul\b cuando nos referimos a ciertas cuestiones que no resultan evidentes y claras el mismo texto de la Biblia\ulnone\b0 , entonces siempre somos muy cuidadosos y restringidos en obligar a otros Cristianos a obedecer nuestras aplicaciones, convicciones, e interpretaciones de la Escritura que no son claras, l\'f3gicas, y obvias. Respetamos el derecho y obra de Dios de trabajar en las conciencias de otros cristianos en diferentes formas de las que lo ha hecho en nosotros.\par Tambi\'e9n creemos que la forma en la cual Dios siempre ha trabajado, y todav\'eda m\'e1s en este tiempo de la Iglesia, es que Dios instruye al creyente por medio de la Palabra de Dios a cada persona individualmente. Por medio de estudiar la palabra de Dios, Dios revela al entendimiento de la persona la voluntad de Dios. Hombres dedicados al ministerio pueden ayudar y aclarar, pero el punto importante es que cada individuo vea la voluntad de Dios en las Escrituras y entienda y obedezca. No es b\'edblico que los miembros de la iglesia obedezcan a sus l\'edderes sin saber y entender los mandamientos de Dios por ellos mismos. Siempre el ejemplo de las Iglesias de Nuevo Testamento fue que los pastores ense\'f1aban las Escrituras, y la congregaci\'f3n, viendo la voluntad de Dios, obedec\'eda la voluntad de Dios.\par \pard\li709\sb120\sa120\qj\super R60 \nosupersub\b Romanos 14:5 \b0 Uno hace diferencia entre d\'eda y d\'eda; otro juzga iguales todos los d\'edas. Cada uno est\'e9 plenamente convencido en su propia mente.\b 12 \b0 De manera que cada uno de nosotros dar\'e1 a Dios cuenta de s\'ed.\par \super R60 \nosupersub\b 2\'b0 Corintios 4:2 \b0 Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterandLVAL7o la palabra de Dios, sino por la manifestaci\'f3n de la verdad recomend\'e1ndonos a toda conciencia humana delante de Dios.\par \pard\fi-357\li714\sb120\qj\tx720\b (4)\tab El Sacerdocio del Creyente\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Los Bautistas creen que Dios instituy\'f3 en el Nuevo Testamento que cada creyente es un \ldblquote sacerdote\rdblquote delante de Dios, que es alguien autorizado a realizar los ritos sagrados de una religi\'f3n, especialmente que cada uno es el agente solo y mediador entre \'e9l mismo y Dios. Cada creyente hoy en d\'eda es un sacerdote delante de Dios y puede entrar en Su presencia libremente por que nuestro sumo sacerdote, Jesucristo, abre el camino de comuni\'f3n entre nosotros y Dios. No hay otros mediadores entre Dios y hombre aparte de Jesucristo, as\'ed como tampoco hay una clase especial de sacerdotes hoy en d\'eda a los que el pueblo de Dios tenga que acudir para tener acceso a Dios. Cada creyente es este sacerdote. Como sacerdotes, tenemos la obligaci\'f3n de estudiar la mera palabra de Dios, de hacer intercesi\'f3n por otros por medio de la oraci\'f3n, y de ofrecer sacrificios espirituales en nuestra adoraci\'f3n a Dios. Todos los creyentes tienen igual acceso a Dios, sin importar si se trata de un predicador o no. \par \pard\li709\sb120\sa120\qj\super R60 \nosupersub\b 1\'b0 Pedro 2:5 \b0 vosotros tambi\'e9n, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.\b 9 \b0 M\'e1s vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\'f3n santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunci\'e9is las virtudes de aquel que os llam\'f3 de las tinieblas a su luz admirable;\par \super R60 \nosupersub\b Apocalipsis 5:9 \b0 y cantaban un nuevo c\'e1ntico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque t\'fa fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y naci\'f3n;\super \nosupersub\b 10\super\b0 \nosLVAL8upersub y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.\par \pard\fi-357\li714\sb120\qj\tx720\b (5)\tab Hay Dos Ordenanzas: Bautismo, Cena del Se\'f1or.\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Los Bautistas creen que Dios dio a la iglesia solamente dos ordenanzas: (1) el bautismo de creyentes por medio de la inmersi\'f3n en agua, como testimonio e identificaci\'f3n con Cristo en su muerte, sepultura, y resurrecci\'f3n, y (2) la cena del Se\'f1or, o comuni\'f3n, que es una ceremonia conmemorativa de Su muerte por nuestros pecados en la cual nos examinamos para que Dios nos limpie de nuestros pecados y podamos tener comuni\'f3n con Dios.\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\b El Bautismo\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 El Bautismo en agua por inmersi\'f3n, es siempre la condici\'f3n de un testimonio p\'fablico de salvaci\'f3n en Jesucristo como nuestro Salvador personal. Significa una nueva vida. As\'ed como Jes\'fas muri\'f3, nosotros morimos al efecto y poder de pecado en nuestras vidas. As\'ed como fue sepultado, nosotros somos sepultados en agua con Cristo. As\'ed como Cristo resucit\'f3, nosotros vivimos una nueva vida Cristiana, libre del poder absoluto del pecado.\par Excluimos o no consideramos efectivo el bautismo de infantes o el de cualquier persona que por cualquier raz\'f3n no pueda expresar su fe salvadora en Jesucristo de una forma cre\'edble.\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\b La Cena del Se\'f1or\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Creemos que la cena del Se\'f1or es una solemne ceremonia conmemorativa en la cual los participantes son los miembros de nuestra iglesia local que est\'e1n bautizados y que no est\'e1n bajo la disciplina de esta iglesia local (es decir, que no se encuentran viviendo en rebeli\'f3n abierta a los mandatos del Se\'f1or). El enfoque de la cena del Se\'f1or es el de examinar nuestras propias vidas para encontrar pecados y arrepentirnos de ellos. Pero de todos modos, nosotros excluimos de esta celebraci\'f3n a inconversos y personas cuyo estado LVAL9con el Se\'f1or no nos es conocido. Creemos tambi\'e9n que los elementos de la Cena del Se\'f1or deben ser libres de s\'edmbolos del pecado (fermentaci\'f3n en el caso del jugo de la vi\'f1a, o levadura en el del pan).\par \pard\li709\sb120\sa120\qj\super R60 \nosupersub\b Mateo 28:19 \b0 Por tanto, id, y haced disc\'edpulos a todas las naciones, bautiz\'e1ndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\'edritu Santo;\super \nosupersub\b 20\super\b0 \nosupersub ense\'f1\'e1ndoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu\'ed yo estoy con vosotros todos los d\'edas, hasta el fin del mundo. Am\'e9n.\par \super R60 \nosupersub\b 1\'b0 Corintios 11:27\super\b0 \nosupersub De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Se\'f1or indignamente, ser\'e1 culpado del cuerpo y de la sangre del Se\'f1or.\super \nosupersub\b 28\super\b0 \nosupersub Por tanto, pru\'e9bese cada uno a s\'ed mismo, y coma as\'ed del pan, y beba de la copa.\super \nosupersub\b 29\super\b0 \nosupersub Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Se\'f1or, juicio come y bebe para s\'ed.\super \nosupersub\b 30\super\b0 \nosupersub Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen.\super \nosupersub\b 31\super\b0 \nosupersub Si, pues, nos examin\'e1semos a nosotros mismos, no ser\'edamos juzgados;\super \nosupersub\b 32\super\b0 \nosupersub m\'e1s siendo juzgados, somos castigados por el Se\'f1or, para que no seamos condenados con el mundo.\par \pard\fi-357\li714\sb120\qj\tx720\b (6)\tab Hay Dos oficios: Pastor, Di\'e1cono.\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Los Bautistas creen que Dios estableci\'f3 solamente dos oficios en la iglesia local, el de pastor y el de di\'e1cono. Para nosotros los t\'e9rminos de \ldblquote pastor\rdblquote , \ldblquote anciano\rdblquote , \ldblquote obispo\rdblquote y \ldblquote supervisor\rdblquote se refieren todos al mismo oficio de pastor. Los dos oficios de pastor y di\'e1cono existen adentro de una igLVAL:lesia local particular, y no son partes de una estructura que viene de fuera de la iglesia local. Solamente los hombres que son miembros de esta iglesia local en particular, y de ninguna otra, y quienes cumplen con los requisitos b\'edblicos, pueden tener estos oficios.\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\b Pastor\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Creemos que en cualquiera iglesia de cierto tama\'f1o debe haber al menos un pastor, aunque de todos modos la meta de la iglesia es que haya varios hombres de Dios ministrando en cualquier iglesia local. Todos estos hombres de Dios que van a estar predicando, ense\'f1ando, o dirigiendo y oficiando los servicios y ministrando (aun con los ni\'f1os, ancianos, o servicios especiales como la m\'fasica, el coro, etc\'e9tera), deben cumplir con los requisitos del pastor. Nos referimos a ellos como ancianos y ministros oficiales de la iglesia. Esta es la meta de la iglesia local, que siempre haya varios hombres que entren en este ministerio. Pero aunque haya varios hombres que bien cumplen con los requisitos del pastor y ministran, y es posible que varios de ellos puedan cumplir con el oficio de pastor, solamente aquel que la iglesia escogi\'f3 como su pastor oficial para guiar a la iglesia es el que tiene la autoridad en la iglesia, y la congregaci\'f3n debe ser obediente a este pastor porque \'e9l tiene que entregar cuentas a Dios sobre su oficio y sobre las ovejas que \'c9l puso a su cuidado. \par Si por cualquier raz\'f3n, el pastor no cumple con los requisitos de la Biblia dados para su oficio, el pastor mismo debe abandonar su puesto, y si se reh\'fasa a hacerlo, entonces la membres\'eda de la iglesia local debe destituirlo.\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\b Di\'e1cono\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 El di\'e1cono no est\'e1 sobre el pastor en cuestiones de autoridad, sino todo lo contrario, ya que los di\'e1conos son los siervos de la iglesia y del pastor, y no son los gobernantes. De todas maneras, los que gobiernan la iglesia tienen que cumplir con los requisitLVAL;os de Pastor, no con los de di\'e1cono.\par \pard\keepn\s2\sb120\sa120\qj\b Pol\'edtica Eclesi\'e1stica: Cristo la Cabeza de la Iglesia\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 La iglesia Bautista cree que Jes\'fas es la cabeza de la iglesia, y \'c9l es el Pr\'edncipe de los pastores. Por lo tanto, nadie est\'e1 sobre la iglesia bautista, excepto Cristo. El pastor es un hermano ejemplar, que vive su vida en una forma de obediencia tal que los dem\'e1s miembros de la congregaci\'f3n pueden imitar su fe. Por lo tanto, la congregaci\'f3n debe seguir el ejemplo de su vida cristiana, y si el ejemplo del pastor no es semejante al de Cristo, ellos mismos deben destituirle de su oficio, o en caso contrario deben obedecerle, porque Dios le ha puesto en el oficio y le tiene por responsable. (Hebreos 13:7,17) \par Los Bautistas no creen que ning\'fan l\'edder religioso pueda abrogar las mismas palabras de la Biblia ni por su propia autoridad ni por sus acciones ni por su ejemplo. Los l\'edderes deben estar m\'e1s sujetos a la Biblia que el resto de la congregaci\'f3n, no menos.\par \b 1\'b0 Timoteo 3:1-13; Hechos 20:17-38;\super\b0 \nosupersub\b Filipenses 1:1\b0\par \pard\fi-357\li714\sb120\qj\tx720\b (7)\tab La Autonom\'eda de la Iglesia Local\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Los Bautistas no creen que hubo una l\'ednea de iglesias que se extiende desde los ap\'f3stoles hasta nuestros d\'edas como ense\'f1a la Iglesia Cat\'f3lica Romana Apost\'f3lica, ya que este iglesia afirma que una iglesia tiene que ser parte de ella (identificarse con una iglesia madre) para ser legitima, pero la ense\'f1anza b\'edblica nos dice que \ul\b cada iglesia es legitima siempre y cuando obedezca las Sagradas Escrituras\ulnone\b0 . Su autoridad y su sumisi\'f3n son a la palabra de Dios, y nada m\'e1s. Nosotros creemos que el Nuevo Testamento \ul\b NO presenta\ulnone\b0 una sola iglesia con su cabeza en Roma o Jerusal\'e9n, la cual controla a los dem\'e1s iglesias, sino que la forma b\'edblica es muchas iglesias locales independientes, cadaLVAL< una responsable ante Dios por medio de estudiar las Escrituras por s\'ed misma para discernir individualmente la voluntad de Dios (especialmente la doctrina b\'edblica, y las pr\'e1cticas b\'edblicas). Creemos que somos responsables individual y particularmente como iglesia y como individuos solamente ante Dios.\par Hay tres puntos importantes para la iglesia en todo esto: \b (1) auto gobernada, (2) auto sostenida, y (3) reproduci\'e9ndose a s\'ed misma. \par Auto gobernado\b0 \endash es cuando todas las decisiones de la iglesia son hechas por personas adentro de esta misma iglesia, las cuales son miembros de esta iglesia, que asisten fielmente a esta iglesia. Esto incluye especialmente la disposici\'f3n de los recursos monetarios de la iglesia; las decisiones de en qu\'e9 se gasta el dinero de la iglesia es siempre realizada por la estructura interna de la iglesia (el pastor y los miembros de la iglesia deciden d\'f3nde, en qu\'e9, para qu\'e9 cosa, c\'f3mo, etc\'e9tera). \par \ul\b Toda autoridad humana que gobierna la iglesia local reside adentro de esta misma iglesia local.\ulnone\b0 Creemos que es necesario que los miembros de la iglesia vean cada semana la fe y vida com\'fan de sus l\'edderes para imitar su fe. Por esto, cada iglesia bautista tiene que ser independiente de cualquier organizaci\'f3n exterior que fomente una situaci\'f3n en la que los l\'edderes que no conozcan bien a los miembros de la iglesia local, y los miembros de la iglesia local no conozcan la vida real de los l\'edderes. Igualmente, creemos que toda organizaci\'f3n religiosa que funciona desechando el ejemplo dado por Dios, que es la iglesia local, est\'e1 en error por la misma raz\'f3n.\par Ninguna instituci\'f3n religiosa, compa\'f1erismo, u hombres religiosos afuera de la iglesia local, puede dictar las creencias, pr\'e1cticas, o la disposici\'f3n de los fondos de la iglesia local. Autonom\'eda no significa aislamiento de todos los dem\'e1s, ya que la iglesia puede y debe tener compa\'f1erismo con otras iglesiLVAL=as de la misma fe y pr\'e1ctica, pero la iglesia Bautista es independiente del control, influencia, obligaciones econ\'f3micas, u organizaci\'f3n de otras entidades, especialmente de organizaciones religiosas y de denominaciones que traten de controlar los asuntos de ministerio y finanzas de las iglesias. \par \b Auto sostenido\b0 \endash es cuando todo el dinero de la iglesia es ingresado por los diezmos y las ofrendas de los miembros de esta iglesia. Siempre vemos en la Biblia el principio de que los miembros de la iglesia local son las personas que pagan por los gastos del ministerio de la iglesia local, incluyendo los salarios de los ministros.\par Cada iglesia local tiene forzosamente que conducirse por s\'ed misma (por medio del pastor, los di\'e1conos, y los hombres espirituales; los l\'edderes siempre deben ser miembros con buen testimonio en la iglesia local particular) en los negocios que tiene, sean lo que sean, tales como rentar un lugar para reunirse, atender las necesidades de sus miembros, alcanzar al mundo con el evangelio, o lo qu\'e9 sea. Esto significa tambi\'e9n que tanto el ingreso de la iglesia para hacer sus metas (que debe ser juntado exclusivamente por ofrendas de libre y buena voluntad dadas por los miembros), como la disposici\'f3n de los gastos de la iglesia (que deben ser decididos por el liderazgo de la iglesia y de com\'fan acuerdo con los miembros que donaron los fondos para sufragar los gastos) deben ser decididos y hechos por medio de la iglesia local y sin la intervenci\'f3n de ninguna entidad ajena (externa) a esta iglesia. Aunque creemos que el pastor es el l\'edder de la iglesia local y tiene su puesto designado por Dios, y que \'e9l tiene que dar cuentas a Dios por el desempe\'f1o de sus responsabilidades, tambi\'e9n creemos que el pastor tiene que ense\'f1ar a los miembros que ellos mismos tengan valores y prioridades econ\'f3micas que sean b\'edblicos y buenos, de tal manera que el pastor no dicta buena pr\'e1ctica a la congregaci\'f3n, sino que ense\'f1a pLVAL>rincipios a la congregaci\'f3n y \'e9l deja que los miembros expresen su voluntad para el desembolso grande o significativo de dinero. Es necesario tambi\'e9n que el pastor provea peri\'f3dicamente una contabilidad tanto de ingresos como de gastos y dinero en reserva de la iglesia.\par \b Reproduci\'e9ndose a s\'ed misma \b0\endash es cuando todos los aspectos de la reproducci\'f3n de iglesias y Cristianos (tales como evangelismo, discipulado, fundaci\'f3n de nuevas iglesias locales, y todo lo que se planea y/o organiza en otras \'e1reas que no son evangelizadas en las misiones de la iglesia) est\'e1n bajo el control de la iglesia local, y es actualmente hecho por miembros de la iglesia local. Esto indica que los mismos miembros de la iglesia local tienen que ser ense\'f1ados para que evangelicen y discipulen, ellos son quienes traen nuevos cristianos recientemente alcanzados por los esfuerzos de los miembros de la iglesia local. Tambi\'e9n significa que cada iglesia local est\'e1 totalmente preparada para producir los ministros (especialmente los maestros, predicadores, y pastor) que requiera la iglesia local.\par \pard\fi-360\li720\sb120\sa120\qj\tx720\'b7\tab Una iglesia Bautista puede tener compa\'f1erismo con otras iglesias de la misma fe y pr\'e1ctica siempre y cuando esa cooperaci\'f3n sea voluntaria, y no interfiera con la autonom\'eda de la iglesia local para realizar el ministerio, o resulte en su perjuicio, especialmente en asuntos econ\'f3micos, doctrinas, y asociaciones. Esto debe evitarse cuando tal cooperaci\'f3n o compa\'f1erismo sea con una entidad o con personas que tienen mal testimonio, o mala doctrina, o cuando la entidad o persona tiene amistad, cooperaci\'f3n, o compa\'f1erismo (en contexto religioso) con personas de mal testimonio o mala doctrina. Lo m\'e1s aconsejable es que se abstengan de tal compa\'f1erismo.\par \pard\sb120\sa120\qj\b POR ESTA RAZ\'d3N LOS BAUTISTAS RECHAZAN:\par \pard\fi-360\li1440\sb120\sa120\qj\tx1440 a)\tab Membres\'eda en una religi\'f3n o denominLVAL?aci\'f3n establecida\b0 como los Metodistas, Presbiterianos, o denominaciones de Bautistas como la Convenci\'f3n de Bautistas del Sur, la Convenci\'f3n Americana de los Bautistas, etc. Cuando la iglesia local no es totalmente libre de determinar su doctrina, pr\'e1ctica, la forma en que hace la obra de Dios, y especialmente la disposici\'f3n y el destino de su dinero, ya ha entrado en un tipo de denominaci\'f3n.\par \pard\fi-360\li1440\sb120\sa120\qj\b b)\tab Obligaciones de apoyo econ\'f3mico\b0 de escuelas, seminarios, campamentos Cristianos, juntas misioneras, u otros grupos religiosos que la obligan con su apoyo econ\'f3mico, ya que entonces ha perdido su autonom\'eda como iglesia local. La forma de donar dinero a la obra de Dios afuera de la iglesia siempre es directamente a los mismos hombres en el ministerio o a las iglesias locales, y no por medio de otras entidades religiosas que pueden retener fondos, o desviarlos a organizaciones o entidades que no son iglesias, o inclusive a personas de doctrina o pr\'e1ctica dudosa. Si una iglesia o organizaci\'f3n simplemente transmite el dinero ingresado por un ministro (como misionero) sin tomar fondos de \'e9l, entonces est\'e1 bien.\par \pard\fi-357\li714\sb120\qj\tx720\b (8)\tab La Separaci\'f3n entre la Iglesia y el estado (gobierno)\par \pard\sb120\sa120\qj\b0 Los Bautistas creen que Dios estableci\'f3 las dos cosas, la iglesia y el gobierno civil, y a cada uno les dio responsabilidades y derechos que deben cumplir. Los prop\'f3sitos del gobierno civil est\'e1n indicados en Romanos 13:1-7, y los de la iglesia en \b Mateo 28:19-20\b0 . Ninguno de las dos debe controlar al otro, as\'ed como tampoco debe existir una alianza entre los dos, donde la iglesia levante fondos para el gobierno ni tampoco donde el gobierno administre o regale fondos a la iglesia. Los Cristianos en una sociedad libre pueden influir en su gobierno para que act\'fae con justicia, lo cual no es lo mismo que una denominaci\'f3n o grupo de iglesias controlando al gobierno.\pa\LVALlr \b Mateo 22:15-21\b0 ; \b Hechos 15:17-29\b0\par \pard\cf1\par }